Identidad e Imagen de Andalucía en la Edad Moderna
El proyecto que se presenta aúna en el mismo dos elementos claramente diferenciados pero, al mismo tiempo, complementarios, uno relativo a investigación y otro a transferencia del conocimiento, pero primando esta última. Ambos se desarrollan dentro del ámbito del período histórico de la Andalucía Moderna que abarcaría desde los siglos XVI al XVIII y se centran en dos conceptos claves “identidad” e “imagen”. Desde la plena convicción de que no es un proyecto al uso, por cuanto conjuga investigación con transferencia de resultados, consideramos que se trata de una propuesta innovadora que pretende acercar la investigación científica a un público plural, de tal modo que el trabajo, el realizado, y el que resta aún por realizar, transcienda a la sociedad por encima de cualquier otra consideración.
El objetivo fundamental de proyecto es trasladar a información online, de forma asequible, apta para todos los sectores educativos, y para la sociedad en general, el conocimiento disponible sobre la historia de la Andalucía Moderna. En otros términos, pretendemos desarrollar un proyecto que, partiendo de las imágenes, mapas, planos y dibujos del pasado de Andalucía, que se conservan en diversos archivos nacionales e internacionales, así como las que se van a elaborar relativas sobre todo a mapas, interrelacionarlas con todos aquellos aspectos que han sido esenciales en esos tres siglos de la historia andaluza. Las enormes posibilidades que brinda en la actualidad la difusión del conocimiento a través de las nuevas tecnologías de la información constituye una oportunidad excepcional para llegar mucho más lejos de los estrechos límites de la academia universitaria.
Esta Casa principal de los Córdoba, Córdova o Fernández de Córdoba, rama troncal de toda esta extensa familia andaluza, conquistadores de la antigua ciudad califal de Al-Andalus desde los tiempos de Fernando III […]
Pese a que la escasez de referencias documentales sobre este individuo hace que sea prácticamente imposible reconstruir completamente su trayectoria biográfica, aún es posible contar con ciertos datos y pistas que permiten introducir […]
El mundo de la pobreza entraña numerosas dificultades a la hora de establecer una tipología, aunque en principio hay que distinguir tres categorías básicas: pobre, mendigo y vagabundo. Los pobres son los necesitados y los […]
A lo largo del siglo XVI, la presencia de mercaderes flamencos en Sevilla no hizo sino aumentar. Atraídos por las posibilidades de negocio en una capital hispalense que se erigía en centro fundamental […]
Gozar de un señorío en la Edad Moderna no significaba, en principio, más que gobernar un territorio y administrar su justicia en nombre del rey. Es más, llevaba consigo importantes gastos como era […]
La comunidad armenia constituyó, a lo largo de la Edad Moderna, la nación oriental de mayor relevancia social y económica en los reinos andaluces. Frente a los prácticamente desconocidos griegos, los armenios han […]
El maestro Bartolomé de Salamanca, conocido en la historiografía del arte bajo el toponímico jiennense, es uno de los más maestros más laureados de la rejería española de todos los siglos, que supo conjugar las […]
La producción de instrumentos musicales en la Edad Moderna estuvo en manos de oficios artesanales, algunos de ellos agremiados, entre los cuales se cuentan los organeros, los violeros, los campaneros y los maestros de hacer […]
De manera tradicional y desde mediados del siglo XIX recibe el nombre de cerámica de Fajalauza la cacharrería popular granadina. Aunque singular e históricamente sólo recibe esta denominación la cerámica producida en la ciudad de […]
Este retablo atrajo ya el temprano interés del viajero Ponz a finales del siglo XVIII, que en su Viaje a España destaca “La principal de las parroquias es la de Santa María, cuyo retablo principal […]
Los antecedentes más remotos de la plaza pública de Aguilar deben situarse en torno al antiguo barrio de la Villa –sito en el actual cerro del Castillo, núcleo poblacional original de la ciudad–, el cual […]
La actual Baeza es consecuencia directa de la ciudad bajomedieval cristiana. Los núcleos castellanos se van a articular desde dos perspectivas distintas pero intrínsecamente relacionadas: la administración eclesiástica y la de la corona […]