{"id":7952,"date":"2019-03-27T11:45:53","date_gmt":"2019-03-27T11:45:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=7952"},"modified":"2019-03-27T11:45:53","modified_gmt":"2019-03-27T11:45:53","slug":"los-minimos-en-andalucia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/los-minimos-en-andalucia\/","title":{"rendered":"Los M\u00ednimos en Andaluc\u00eda"},"content":{"rendered":"

La orden de los m\u00ednimos fue fundada por el calabr\u00e9s san Francisco de Paula (Paula,1416- Plessis les Tours, 1507) en el sur de Italia el a\u00f1o 1435, obteniendo la aprobaci\u00f3n can\u00f3nica del papa Sixto IV en 1474; tras las primeras fundaciones en Italia, la orden\u00a0 se fue extendiendo por otros pa\u00edses europeos como Francia, Alemania y Espa\u00f1a.<\/p>\n

En nuestro pa\u00eds, los Reyes Cat\u00f3licos dieron una real provisi\u00f3n, fechada en Zaragoza el 22 de septiembre de 1492, por la que autorizaron el establecimiento de los m\u00ednimos\u00a0 en sus reinos, tomando a estos frailes bajo su especial protecci\u00f3n y permitiendo a sus vasallos que les hiciesen donaci\u00f3n de casas, oratorios o limosnas para poder fundar conventos y mantenerse; todo ello en agradecimiento por la intervenci\u00f3n del fundador de la orden en la devoluci\u00f3n por Francia de los condados del Rosell\u00f3n y la Cerda\u00f1a a los dominios espa\u00f1oles tras un largo proceso de negociaci\u00f3n que comenz\u00f3 en 1483 y culmin\u00f3 diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando se sentaba en el trono franc\u00e9s el rey Carlos VIII. As\u00ed pues, el a\u00f1o 1493 tuvo lugar la primera fundaci\u00f3n de los m\u00ednimos en Espa\u00f1a, el real convento de Nuestra Se\u00f1ora de la Victoria de M\u00e1laga, a la que siguieron las de And\u00fajar (1495), Puerto de Santa Mar\u00eda (1502) y \u00c9cija (1506); estos cuatro conventos constituyeron la provincia de Espa\u00f1a tras la celebraci\u00f3n del primer cap\u00edtulo general de la orden a la muerte del fundador en 1507.\u00a0 Quiere la tradici\u00f3n que la victoria de los Reyes Cat\u00f3licos en la conquista de M\u00e1laga a los moros se consiguiese gracias a una intervenci\u00f3n milagrosa del santo de Paula, por lo que a sus frailes se les conocer\u00e1 en estas tierras como frailes victorios o de la Victoria<\/em>, de ah\u00ed que la mayor\u00eda de los conventos que fundaron en Espa\u00f1a se pusiesen bajo la advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de la Victoria.<\/p>\n

Tras estos primeros a\u00f1os, la progresi\u00f3n fundacional de la orden va a ser vertiginosa, sobre todo en los siglos XVI y XVII, de manera que para la \u00e9poca de mayor esplendor, el siglo XVIII, los m\u00ednimos contaban en nuestro pa\u00eds con 80 conventos habitados por m\u00e1s de 1.200 religiosos, de los cuales la mitad se encontraba en Andaluc\u00eda. A la expansi\u00f3n de los m\u00ednimos por los territorios andaluces contribuyeron tambi\u00e9n las grandes casas nobiliarias como las de Medinaceli, Medina Sidonia y Osuna, que patrocinaron las fundaciones de conventos de esta orden en sus respectivos estados.<\/p>\n

Los conventos que los m\u00ednimos fundaron en Andaluc\u00eda estaban situados en las siguientes localidades:<\/p>\n

Pertenecientes a la provincia religiosa de Sevilla: Alcal\u00e1 de los Gazules (1585), Almonte (1574), Arahal (1546), Aznalc\u00e1zar (1558), Conil de la Frontera (1572),\u00a0 Huelva (1588), Jerez de la Frontera (1543), Jimena de la Frontera (1583), Medina Sidonia (1579), Mor\u00f3n de la Frontera (1584), Puebla de Cazalla (1555),\u00a0 Puerto de Santa Mar\u00eda (1502), Puerto Real (1628), \u00a0Sanl\u00facar de Barrameda (1593), Sevilla (1589), Triana (1512) y Utrera (1561).<\/p>\n

Pertenecientes a la provincia religiosa de Granada: Alhaur\u00edn de la Torre (1604), Almu\u00f1ecar (1582), And\u00fajar (1495), Antequera (1585), Archidona (1556), Baeza (1551), Berja (1710), Cabra (1589), C\u00f3rdoba (1510), \u00c9cija (1506), Estepa (1562), Granada (1518), Loja (1559), Lucena (1710), M\u00e1laga (1493), Motril (1580), Noalejo (1556), Olvera (1582), Osuna (1548), Puente de Don Gonzalo (1617), Torredonjimeno (1604), Torrox (1610), \u00dabeda (1557) y Vera (1605).<\/p>\n

Las sucesivas exclaustraciones habidas en el siglo XIX, desde la de la ocupaci\u00f3n francesa de 1810-12 a la general de 1835-37, terminaron con la presencia de estos religiosos en nuestros pueblos y ciudades, si bien han sido no pocas las huellas que han dejado de su existencia, sobre todo en el patrimonio art\u00edstico.<\/p>\n

A finales del siglo XIX los m\u00ednimos intentaron establecerse de nuevo en Andaluc\u00eda con sendas fundaciones en Granada y Utrera, ambas de ef\u00edmera duraci\u00f3n; en 1998 han regresado a nuestra tierra, abriendo un modesto convento en la ciudad de Sevilla para hacerse cargo de tareas parroquiales en uno de los barrios m\u00e1s populosos de la capital andaluza.<\/p>\n

Autor: Jorge Alberto Jord\u00e1n Fern\u00e1ndez<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

-JORD\u00c1N FERN\u00c1NDEZ, Jorge Alberto, Los conventos de la orden de los m\u00ednimos en la provincia de Sevilla. Historia, econom\u00eda y arte (siglos XVI-XIX)<\/em>, Sevilla, Diputaci\u00f3n Provincial, 2013.<\/p>\n

-MART\u00cdNEZ RUIZ, Enrique (Dir.), El peso de la Iglesia. Cuatro siglos de \u00d3rdenes Religiosas en Espa\u00f1a<\/em>, San Sebasti\u00e1n de los Reyes, Actas, 2004.<\/p>\n

-MOROSINI, Giuseppe F., San Francisco de Paula. Vida, personalidad, obra<\/em>, Sevilla, Orden de los M\u00ednimos, 2007.<\/p>\n

-S\u00c1NCHEZ RAMOS, Valeriano (ed.): Los m\u00ednimos en Andaluc\u00eda, IV Centenario de la fundaci\u00f3n del convento de Nuestra Se\u00f1ora de la Victoria de Vera (Almer\u00eda)<\/em>, Instituto de Estudios Almerienses, 2006.<\/p>\n

–I ciclo de conferencias \u00b4Los M\u00ednimos en Andaluc\u00eda\u2019,<\/em>\u00a0Estepa, noviembre de 2000, Estepa, Ayuntamiento, 2008.<\/p>\n<\/div>

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