{"id":7710,"date":"2019-01-17T10:18:51","date_gmt":"2019-01-17T10:18:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=7710"},"modified":"2019-02-22T09:01:11","modified_gmt":"2019-02-22T09:01:11","slug":"la-rebelion-de-los-moriscos-del-reino-de-granada-y-la-ii-guerra-de-las-alpujarras-1568-1571","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/la-rebelion-de-los-moriscos-del-reino-de-granada-y-la-ii-guerra-de-las-alpujarras-1568-1571\/","title":{"rendered":"La rebeli\u00f3n de los moriscos del Reino de Granada y la II Guerra de las Alpujarras (1568-1571)"},"content":{"rendered":"

La Navidad de 1568, durante el reinado de Felipe II, estallaba la rebeli\u00f3n de los moriscos del Reino de Granada. Se iniciaba as\u00ed un conflicto largo y cruento, conocido tambi\u00e9n como la segunda guerra de las Alpujarras, que no terminar\u00eda hasta el mes de marzo de 1571. El casus belli fueron los decretos de la Junta de Te\u00f3logos de Madrid de 1566, publicados el 1 de enero de 1567 en una pragm\u00e1tica dirigida a anular por completo cualquier signo de identidad cultural y tradici\u00f3n de origen isl\u00e1mico: ritos, danzas y bailes, perfumes, ba\u00f1os, vestidos, utilizaci\u00f3n de la misma lengua \u00e1rabe hablada y escrita y todas las tradiciones moriscas que significaban una identificaci\u00f3n clara con el Islam. Dichas medidas deben situarse en el contexto del triunfo de la pol\u00edtica contrarreformista y confesional en la Corte de Madrid, avalada por el ascenso pol\u00edtico de don Diego de Espinosa, Presidente del Consejo de Castilla, quien tendr\u00eda en Granada como su principal fact\u00f3tum a Pedro de Deza, nuevo presidente de la Chanciller\u00eda. No obstante, las causas de la guerra tienen ra\u00edces m\u00e1s profundas y de largo recorrido en el tiempo.<\/p>\n

En primer lugar, el per\u00edodo transcurrido entre 1502, fecha de las primeras conversiones forzosas, y 1568, estuvo presidido por la dif\u00edcil convivencia entre moriscos y cristianos viejos. Ya en 1526, con Carlos V en Granada, una junta de te\u00f3logos denunci\u00f3 ante el emperador el fracaso de la pol\u00edtica de adoctrinamiento llevada a cabo con los moriscos. Sosten\u00edan que su conversi\u00f3n sincera y asimilaci\u00f3n religiosa e ideol\u00f3gica era imposible si no iba precedida de una verdadera pol\u00edtica de aculturaci\u00f3n que acabase con los signos de identidad isl\u00e1mica. En esa ocasi\u00f3n las medidas de los te\u00f3logos no fueron aplicadas, ya que Carlos V concedi\u00f3 una pr\u00f3rroga de 40 a\u00f1os, gracias a que don Luis Hurtado de Mendoza, capit\u00e1n general del reino, logr\u00f3 negociar con las elites moriscas la concesi\u00f3n de un nuevo servicio de 10.000 ducados, destinado a la construcci\u00f3n del palacio renacentista que hoy se contempla en la Alhambra. No en vano, los Mendoza, como intermediarios entre la Corona y los moriscos, defendieron siempre el lema \u201cm\u00e1s farda que fe\u201d, es decir, nuevos impuestos \u2013de los que ambos actores se beneficiaban- a cambio de respetar sus costumbres y ritos. Sin embargo, con el tiempo la presi\u00f3n de las autoridades eclesi\u00e1sticas se volvi\u00f3 m\u00e1s agobiante, conocedoras de que los moriscos practicaban el islam en secreto y solo eran cristianos en apariencia. Por otro lado, la carga fiscal se volvi\u00f3 insoportable para los nuevamente convertidos. A ello hab\u00eda que a\u00f1adir el incremento de los impuestos asociados a la comercializaci\u00f3n de la seda, cuya industria, vital para las econom\u00edas moriscas, entr\u00f3 en crisis en esta \u00e9poca. Otros factores contribuyeron complicar la convivencia entre moriscos y cristianos viejos: el importante aumento de las persecuciones y confiscaciones de bienes practicadas por la Inquisici\u00f3n, as\u00ed como medidas m\u00e1s selectivas que afectaron especialmente a los representantes de los grandes linajes moriscos, a los que se quitaron privilegios que, junto con la adquisici\u00f3n de cargos en la administraci\u00f3n municipal y fiscal, constitu\u00edan un pilar s\u00f3lido en el que se sosten\u00eda el sistema de pactos con las elites neoconversas. La ruptura de ese pacto supon\u00eda un duro golpe para el mantenimiento del equilibrio y la paz social en el reino, a la vez que el incremento de las persecuciones, la presi\u00f3n fiscal y la aplicaci\u00f3n de los decretos de aculturaci\u00f3n alimentaron manifestaciones de resistencia armada, como fue el caso de las partidas de bandidos moriscos, los monf\u00edes, que se atrincheraron en las sierras granadinas y que a la postre constituir\u00edan uno de los sectores m\u00e1s violentos durante la guerra de rebeli\u00f3n.<\/p>\n

Todos estos factores, que culminaban con la pragm\u00e1tica de 1567, coadyuvaron para que se produjese la revuelta de la Navidad de 1568. La primera parte del conflicto se desarroll\u00f3 en la comarca de las Alpujarras, zona monta\u00f1osa poblada por una mayor\u00eda de poblaci\u00f3n morisca, liderada por don Hernando de C\u00f3rdoba y V\u00e1lor, coronado con el sobrenombre de Aben Humeya. Desde el inicio se pudieron constatar las diferencias existentes en el seno de la comunidad morisca. Por un lado, los m\u00e1s radicales, capitaneados por los l\u00edderes de las cuadrillas monf\u00edes m\u00e1s activas e integrados en su mayor parte por naturales de las Alpujarras, que buscar\u00edan la creaci\u00f3n de un estado isl\u00e1mico dependiente del Sult\u00e1n Turco. Su jefe m\u00e1s relevante, Faraz Aben Farax, manten\u00eda diferencias importantes con Aben Humeya. Por otro, los moriscos m\u00e1s moderados, que habitaban el barrio del Albic\u00edn, en la capital, con amplia representaci\u00f3n de los viejos linajes de la aristocracia morisca, interesados en el mantenimiento del statu quo<\/em>.<\/p>\n

En el campo cristiano tambi\u00e9n hubo diferencias. En primer lugar, la reacci\u00f3n a la revuelta fue algo tard\u00eda, lo que permiti\u00f3 la extensi\u00f3n de la rebeli\u00f3n a territorios como el marquesado del Cenete, el valle de Lecr\u00edn, la costa granadina y algunos emplazamientos en M\u00e1laga. Don \u00cd\u00f1igo L\u00f3pez de Mendoza, III marqu\u00e9s de Mond\u00e9jar y capit\u00e1n general del reino, no actu\u00f3 con suficiente eficacia, tard\u00f3 en reaccionar y desde el inicio vio su autoridad contestada por su enemigo, el presidente de la Chanciller\u00eda don Pedro de Deza, criatura del cardenal Espinosa en la ciudad. No en vano, Deza propici\u00f3 la entrada en la campa\u00f1a del II marqu\u00e9s de los V\u00e9lez, don Luis Fajardo, que manten\u00eda tensas relaciones con don \u00cd\u00f1igo. Mientras que Mond\u00e9jar entrar\u00eda por el\u00a0 valle de Lecr\u00edn con un contingente de unos 2.000 hombres que deb\u00edan dirigirse a la Alpujarra granadina, el marqu\u00e9s de los V\u00e9lez comandar\u00eda un importante ej\u00e9rcito, entrando por Tabernas, para contener la revuelta en el sector oriental del reino y proteger Almer\u00eda.<\/p>\n

Durante los primeros compases de la campa\u00f1a militar, las fuerzas cristianas, integradas por un escaso n\u00famero de soldados del sistema defensivo y una amplia mayor\u00eda de milicianos sin apenas preparaci\u00f3n militar, tuvieron que afrontar graves problemas. \u00a0Las Alpujarras constitu\u00edan una comarca monta\u00f1osa y abrupta que los moriscos, habitantes de la zona desde tiempo inmemorial, conoc\u00edan a la perfecci\u00f3n. Estos, con la ventaja del terreno y el factor sorpresa, practicaron una guerra de emboscadas y escaramuzas a la que las tropas reales tardaron tiempo en adaptarse. Mientras que en el frente oriental don Luis Fajardo llev\u00f3 a cabo una campa\u00f1a especialmente represiva contra los rebelados, en la Alpujarra granadina el marqu\u00e9s de Mond\u00e9jar cosech\u00f3 algunas victorias importantes, como las del puente de Tablate y \u00d3rgiva, que le permitieron asegurar la comarca, al mismo tiempo que su hijo, don Luis Hurtado de Mendoza trataba de controlar la comarca del Cenete. En el frente alpujarre\u00f1o, el capit\u00e1n general aplic\u00f3 una estrategia mixta, consistente en medidas represivas contra los l\u00edderes radicales que hab\u00edan protagonizado matanzas como las de Uj\u00edjar, y pol\u00edtica de pactos y acercamiento con aquellos moriscos no rebelados y que representaban el ala m\u00e1s moderada, con objeto de alimentar las divisiones internas en el bando morisco.<\/p>\n

El plan fue id\u00f3neo al principio, ya que gracias a esta doble pol\u00edtica consigui\u00f3 controlar los focos insurgentes m\u00e1s importantes y aislar a Aben Humeya. Sin embargo, despu\u00e9s de que Mond\u00e9jar, durante los meses de febrero y marzo de 1569 lograrse reducir la mayor parte de las Alpujarras, Aben Humeya consigui\u00f3 de reorganizar sus fuerzas,\u00a0 registr\u00e1ndose una nueva fase en la que los l\u00edderes radicales cobrar\u00edan mayor protagonismo, partidarios de establecer contactos con los turcos y de extender la rebeli\u00f3n fuera del marco alpujarre\u00f1o, con objeto de dividir al ej\u00e9rcito real. El conflicto, que parec\u00eda estar controlado, se volvi\u00f3 a activar en la primavera de 1569. En ello confluyeron varios factores. Primero, las diferencias de planteamiento estrat\u00e9gico entre Mond\u00e9jar y los V\u00e9lez, la extensi\u00f3n de la indisciplina en el ej\u00e9rcito cristiano y la pol\u00edtica de mano dura practicada por el presidente Deza en la ciudad de Granada contra los moriscos del Albaic\u00edn, que chocaba de lleno con la pol\u00edtica de pactos auspiciada por el marqu\u00e9s de Mond\u00e9jar. Segundo y no menos importante, el pillaje indiscriminado practicado por las compa\u00f1\u00edas de milicias, integradas por civiles con escasa preparaci\u00f3n militar y sin un sueldo regular, cuyo principal incentivo era saqueo y el bot\u00edn. Episodios de extrema violencia como la batalla de F\u00e9lix o la toma del pe\u00f1\u00f3n de Inox, donde miles de mujeres y ni\u00f1os fueron reducidos a esclavitud, y los saqueos indiscriminados practicados por las compa\u00f1\u00edas que quedaron controlando las Alpujarras, aumentaron la desconfianza de aquellos moriscos que eran partidarios de la negociaci\u00f3n y la paz, y ayudaron a que los m\u00e1s radicales reactivasen la revuelta en zonas del reino donde hasta entonces apenas hab\u00eda tenido \u00e9xito y en las que, incluso por la fuerza, muchos moriscos se vieron empujados a apoyar la rebeli\u00f3n si no quer\u00edan perder la vida.<\/p>\n

En abril de 1569 se iniciaba un nuevo per\u00edodo, marcado por la internacionalizaci\u00f3n de la guerra. Las divisiones entre el generalato cristiano, la escasa eficacia demostrada por las tropas concejiles y el temor a que el sult\u00e1n Selim II, cuya amenaza se hab\u00eda dejado sentir en el Mediterr\u00e1neo occidental, prestase una inminente ayuda militar a los moriscos rebelados, convencieron a Felipe II de la necesidad de actuar con mayores recursos el conflicto. Ese mismo mes decidi\u00f3 enviar al reino de Granada a don Juan de Austria como general en jefe del ej\u00e9rcito real, asesorado por el duque de Sessa y don Luis de Quijada. La revuelta cobraba una nueva dimensi\u00f3n, pues a fines de abril se extender\u00eda a las comarcas malague\u00f1as de Bentomiz y V\u00e9lez. No obstante, una maniobra decisiva para el desarrollo de la campa\u00f1a fue ordenar el env\u00edo de tropas del tercio desde Italia, cuya llegada a inicios de junio de 1569 a Torrox y Torre del Mar, al mando de Luis de Requesens, fue fundamental para frenar la extensi\u00f3n de la revuelta a las sierras malague\u00f1as.<\/p>\n

Durante el verano de 1569 la guerra se recrudeci\u00f3. Aben Humeya consigui\u00f3 depurar a los sectores m\u00e1s moderados mediante asesinatos y se hizo con la fortaleza de Ser\u00f3n, emplazamiento estrat\u00e9gico para controlar el paso hacia la zona del altiplano y llegar a Baza. En su esfuerzo por extender la guerra al flanco oriental del reino, logr\u00f3 encadenar algunas victorias importantes y reforzar su ej\u00e9rcito con oficiales otomanos. \u00a0A ello contribuyeron tambi\u00e9n las diferencias y la descoordinaci\u00f3n entre don Juan de Austria y el marqu\u00e9s de los V\u00e9lez en la direcci\u00f3n de la guerra, y las discrepancias en el seno del alto mando en la ciudad de Granada, donde se producir\u00eda la ca\u00edda pol\u00edtica de don \u00cd\u00f1igo L\u00f3pez de Mendoza, el \u00fanico que apostaba entonces por una salida negociada al conflicto. Mond\u00e9jar fue llamado a la Corte en septiembre, para no volver a ejercer el cargo de capit\u00e1n general del reino. Sin embargo, Aben Humeya no consigui\u00f3 extender con \u00e9xito la revuelta al litoral almeriense. Cuando intent\u00f3 de establecer contactos con don Juan de Austria para negociar su rendici\u00f3n y obtener garant\u00edas para \u00e9l y su familia, sus cartas fueron interceptadas. El otrora rey de los moriscos fue acusado de traici\u00f3n por sus opositores y asesinado a fines del mes de septiembre. Le sucedi\u00f3 su primo, coronado con el sobrenombre de Aben Aboo, representante de la facci\u00f3n m\u00e1s radical de los rebelados. El nuevo l\u00edder era partidario de otorgar nuevos cargos y m\u00e1s poder a los oficiales turcos que Selim II hab\u00eda enviado al reino granadino para adiestrar y mejorar la operatividad del ca\u00f3tico ej\u00e9rcito morisco. El giro de los acontecimientos beneficiaba a la Sublime Puerta, ya que al sult\u00e1n le conven\u00eda que una contienda como esta, en el mismo coraz\u00f3n de la Monarqu\u00eda Cat\u00f3lica, se prolongase y de ese modo debilitase la capacidad de intervenci\u00f3n militar de Felipe II en el Mediterr\u00e1neo.<\/p>\n

A partir de entonces la guerra se desarroll\u00f3 en dos focos: la baja Alpujarra y el altiplano granadino. En la baja Alpujarra, el duque de Sessa logr\u00f3 controlar el avance morisco en \u00d3rgiva y en el Valle de Lecr\u00edn, muy cerca de la capital. En el altiplano quedaba el marqu\u00e9s de los V\u00e9lez con un ej\u00e9rcito que pon\u00eda sitio a Galera. Sin embargo, don Juan de Austria, que hab\u00eda logrado una importante victoria en Gu\u00e9jar Sierra, decidi\u00f3 avanzar con su ej\u00e9rcito hacia la comarca y apart\u00f3 del mando al marqu\u00e9s de los V\u00e9lez, quien no ocultar\u00eda su profunda desafecci\u00f3n por considerarse maltratado, dado el enorme esfuerzo que hab\u00eda realizado para movilizar tropas y recursos propios al servicio de la Corona. El hermanastro de Felipe II se lanz\u00f3 a la conquista de Galera a fines de enero de 1570, sitio que alcanz\u00f3 elevadas cotas de crueldad y que marcar\u00eda el inicio de serie de victorias en el campo cristiano, como la exitosa conquista de Ser\u00f3n. Empero, todav\u00eda quedaron focos de resistencia en la comarca de las sierras malague\u00f1as, a lo que se uni\u00f3 la llegada de nuevos refuerzos enviados por el Imperio Otomano, que propiciaron algunos \u00e9xitos aislados del bando morisco, como la toma de Castel de Ferro. Fue entonces cuando El Habaqui, l\u00edder del sector moderado, consigui\u00f3 convencer a Aben Aboo de que solo pod\u00eda producirse una salida negociada al conflicto. Inici\u00f3 conversaciones de paz con don Juan de Austria y declar\u00f3 el 13 de mayo la rendici\u00f3n de la mayor\u00eda de los l\u00edderes moriscos. Sin embargo, los cabecillas m\u00e1s radicales, apoyados por los turcos, se resistieron y convencieron de nuevo a Aben Aboo de continuar con la guerra. El Habaqu\u00ed fue asesinado, termin\u00e1ndose as\u00ed con la posibilidad de una rendici\u00f3n negociada. La campa\u00f1a dio sus \u00faltimos coletazos con la persecuci\u00f3n de los restos del descompuesto ej\u00e9rcito morisco en las Alpujarras, mediante expediciones de cuadrillas de soldados que dieron rienda suelta a su odio contra los moriscos, practicando saqueos y racias de una violencia extrema. Con el licenciamiento de las tropas reales en noviembre de 1570 y la salida de don Juan de Austria y don Luis de Requesens del reino, para dirigir la flota de la Santa Liga contra el Imperio Otomano, se produc\u00eda el final del conflicto, cerrado definitivamente con el asesinato de Aben Aboo el 13 de marzo de 1571 a manos de sus propios hombres, quienes entregaban su cabeza a las autoridades granadinas.<\/p>\n

Sin duda, la rebeli\u00f3n de las Alpujarras marcar\u00eda un antes y un despu\u00e9s. En el plano militar, sirvi\u00f3 para replantear en adelante toda la pol\u00edtica y la estrategia defensiva de la Monarqu\u00eda de Felipe II, registr\u00e1ndose a partir de la d\u00e9cada de 1570 y hasta fines del XVI un importante programa de reformas que buscaban fortalecer el cintur\u00f3n de defensa peninsular y propiciar la formaci\u00f3n de un ej\u00e9rcito de reserva, la milicia general de Castilla, que deb\u00eda estar preparado para su movilizaci\u00f3n en casos de emergencia. La misma guerra evidenci\u00f3 las carencias de la administraci\u00f3n castellana en este punto. Aquella fue especialmente compleja por las caracter\u00edsticas orogr\u00e1ficas del territorio donde se desarroll\u00f3 y mucho m\u00e1s costosa y larga de lo que se hab\u00eda previsto inicialmente. La zona era un territorio monta\u00f1oso que los naturales conoc\u00edan muy bien, propicio para el desarrollo de escaramuzas y emboscadas. Por ello buena parte de la campa\u00f1a se desarroll\u00f3 como una \u201cguerra de guerrillas\u201d a peque\u00f1a escala en la que el terreno fue un actor fundamental, que determin\u00f3 la prolongaci\u00f3n del conflicto. En las operaciones militares de represi\u00f3n participaron tanto tropas de milicias, integradas por civiles sin sueldo, cuyo principal incentivo era el bot\u00edn y el saqueo de las aldeas moriscas, como tropas profesionales pagadas por la Corona, en su mayor\u00eda tercios procedentes de Italia, mucho m\u00e1s disciplinados, mejor armados y m\u00e1s eficaces en el desarrollo de una guerra de guerrillas y de cuerpo a cuerpo. Por otro lado, se tuvieron que movilizar importantes contingentes armados en diferentes sectores del reino, lo que conllev\u00f3 una evidente complicaci\u00f3n en la log\u00edstica -transporte de tropas y avituallamiento- y un importante gasto financiero durante la contienda, que fue asumido no solo por la Corona, a trav\u00e9s de sus pagadores del ej\u00e9rcito, sino tambi\u00e9n por se\u00f1ores como el marqu\u00e9s de los V\u00e9lez, con una gran capacidad y contactos para movilizar tropas. Durante la fase final de la contienda, cuando ya se hab\u00eda controlado la mayor parte del territorio, adquirieron gran protagonismo las cuadrillas de soldados, que ten\u00edan como misi\u00f3n\u00a0 perseguir\u00a0 y reducir los restos insurgentes del ej\u00e9rcito morisco. Estas estaban integradas en gran medida por parientes de \u201cm\u00e1rtires\u201d cristianos que hab\u00edan sido asesinados por los moriscos y, en lugar de\u00a0 guiarse por los planteamientos y t\u00e1cticas militares de la \u00e9poca, dieron rienda suelta a su odio exacerbado mediante una violenta campa\u00f1a de asesinatos y saqueos indiscriminados, llevados principalmente por su sed de venganza y sin ning\u00fan control por parte de los oficiales militares.<\/p>\n

Este \u00faltimo punto es esencial para entender que la guerra de rebeli\u00f3n morisca reuni\u00f3 todas las caracter\u00edsticas de una verdadera conflagraci\u00f3n civil en territorio peninsular. En ella se radicalizaron hasta l\u00edmites insospechados los odios acumulados durante m\u00e1s de sesenta a\u00f1os hacia los cristianos viejos por parte de una poblaci\u00f3n mayoritaria pero marginada y explotada econ\u00f3micamente, del mismo modo que se alentaron los viejos odios y resentimientos de la poblaci\u00f3n cristiano vieja contra sus vecinos moriscos, acusados de ser falsos cristianos y una verdadera \u201cquinta columna\u201d del Turco. Desde el principio se declar\u00f3 la guerra abierta, con disposiciones tan importantes como la de octubre de 1569, cuando, como nos recuerda Luis del M\u00e1rmol Carvajal, se declara \u201cguerra a fuego y sangre\u201d contra los rebelados y se concede campo franco a todos los cristianos que colaboren en sofocar la revuelta, a cambio de la promesa del bot\u00edn \u00edntegro de las capturas de moriscos. La utilizaci\u00f3n del bot\u00edn como incentivo para las tropas cristianas dej\u00f3 la puerta abierta a una aut\u00e9ntica guerra de saqueo y contribuy\u00f3 a radicalizar a\u00fan m\u00e1s los niveles de violencia en el conflicto. Es cierto que las autoridades trataron de limitar estos desmanes, pero no fue suficiente y se vieron totalmente desbordadas, incapaces de mantener el orden social, produci\u00e9ndose as\u00ed la p\u00e9rdida del control de la violencia legitimada por parte de la Corona, rasgo caracter\u00edstico de los conflictos civiles.<\/p>\n

Episodios como las matanzas de cristianos viejos de Uj\u00edjar, donde numerosos religiosos y civiles cristianos viejos fueron pasados a cuchillo y sometidos a sacrificios, son un ejemplo de los resentimientos y los viejos odios acumulados por los moriscos contra sus vecinos a lo largo de a\u00f1os. Este tipo de masacres, como la producida tiempo despu\u00e9s en Andarax, sirvieron para alimentar a\u00fan m\u00e1s la sed de venganza de los soldados y civiles cristianos viejos contra los naturales del reino y constituyeron la excusa perfecta para las masacres contra los moriscos, producidas desde los primeros compases de la revuelta. La matanza de m\u00e1s de un centenar de moriscos en las c\u00e1rceles de la Chanciller\u00eda en marzo de 1569, las represalias de Mond\u00e9jar contra los rebeldes en el Pe\u00f1\u00f3n de las Gu\u00e1jaras, la violencia con la que actuaron las tropas del marqu\u00e9s de los V\u00e9lez en F\u00e9lix, la toma del pe\u00f1\u00f3n de Inox o la sangrienta conquista de Galera a manos de don Juan de Austria \u2013donde se produjeron miles de muertos- son claro ejemplo de ello.<\/p>\n

En el \u00e1mbito social y demogr\u00e1fico el balance de la guerra fue catastr\u00f3fico. A las muertes producidas en campa\u00f1a, hay que a\u00f1adir la destrucci\u00f3n de gran parte del territorio y la represi\u00f3n y expulsi\u00f3n de sus naturales. A pesar de que las autoridades castellanas conoc\u00edan muy bien las disensiones internas en el bando morisco, no quisieron tener en cuenta estos matices a la hora de aplicar su pol\u00edtica de \u201cpacificaci\u00f3n\u201d del territorio, aun conociendo la existencia de un importante contingente de \u201cmoriscos de paces\u201d, que no se hab\u00edan rebelado contra Felipe II. Desde la Corte, la rebeli\u00f3n fue conceptualizada como delito de lesa majestad divina y humana. Los moriscos rebelados fueron tachados de traidores e infieles, por lo que quedaba legitimada, desde el punto de vista legal, la esclavitud de los moriscos levantiscos -a excepci\u00f3n de los ni\u00f1os menores de 10 a\u00f1os-.\u00a0 Sin embargo, las medidas de represi\u00f3n no solo afectaron a los rebelados, tambi\u00e9n al resto de los moriscos que no apoyaron la revuelta. En febrero de 1571 fueron deportados en masa, repartidos por Castilla y vieron confiscados sus bienes, que a la postre ser\u00edan repartidos entre nuevos pobladores procedentes de diferentes puntos de Castilla, al objeto de repoblar aquellas \u00e1reas que se vieron m\u00e1s afectadas por la expulsi\u00f3n. La salida forzosa de los moriscos del reino de Granada representaba el fracaso de la pol\u00edtica de asimilaci\u00f3n emprendida por la Monarqu\u00eda desde principios de siglo y preparaba el camino para la futura expulsi\u00f3n de todos los moriscos de Espa\u00f1a, decretada en 1609 por Felipe III. Y, lo m\u00e1s importante, conllev\u00f3 un grave proceso de despoblamiento de regiones donde la mayor\u00eda o la totalidad de la poblaci\u00f3n era morisca, y el inicio de un per\u00edodo de crisis econ\u00f3mica en el reino, cuya tierra, como recordaba Diego Hurtado de Mendoza, hab\u00eda quedado \u201cdespoblada y destruida\u201d. La pol\u00edtica de repoblaci\u00f3n de Felipe II no solucion\u00f3 el problema y el territorio tardar\u00eda mucho tiempo en recuperarse del impacto social, econ\u00f3mico, religioso y cultural de lo que, al decir de los cronistas m\u00e1s importantes del conflicto, fue una aut\u00e9ntica guerra civil. La m\u00e1s importante producida en suelo peninsular en el siglo XVI.<\/p>\n

Autor: Antonio Jim\u00e9nez Estrella<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

CASTILLO FERN\u00c1NDEZ, Javier, La historiograf\u00eda espa\u00f1ola del siglo XVI: Luis del M\u00e1rmol Carvajal y su historia del Rebeli\u00f3n y Castigo de los moriscos del Reino de Granada. An\u00e1lisis hist\u00f3rico y estudio cr\u00edtico<\/em>, Granada, Universidad de Granada, 2013.<\/p>\n

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