{"id":7667,"date":"2019-02-21T11:53:23","date_gmt":"2019-02-21T11:53:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=7667"},"modified":"2019-04-01T13:54:13","modified_gmt":"2019-04-01T13:54:13","slug":"la-vivienda-en-la-andalucia-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/la-vivienda-en-la-andalucia-moderna\/","title":{"rendered":"La vivienda en la Andaluc\u00eda Moderna"},"content":{"rendered":"

Para entender la manera en que los andaluces buscaron la manera de encontrar resguardo y abrigo y, en consecuencia, c\u00f3mo constituyeron los espacios habitacionales que les iban a procurar un reducto donde vivir, debemos tener en cuenta, fundamentalmente, tres tipos de factores que, por s\u00ed mismos, son suficientemente explicativos de la enorme variedad con que se iba a desarrollar. En primer lugar, el medio f\u00edsico y geogr\u00e1fico correspondiente a una extensa superficie de territorio, ba\u00f1ada por el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico y el mar Mediterr\u00e1neo, con un predominio del clima mediterr\u00e1neo en una gama que incluye desde la intensa pluviosidad de la Sierra gaditana de Grazalema hasta la aridez del desierto almeriense; as\u00ed mismo la presencia de las cordilleras B\u00e9ticas que la recorren donde se halla la m\u00e1xima altitud peninsular junto a una de las mayores depresiones; \u00a0sus cursos fluviales, tanto los r\u00edos de la cuenca atl\u00e1ntica, regando terrenos llanos y extensos valles, como los de la mediterr\u00e1nea, menos favorables a la agricultura, todos ellos son elementos cruciales para comprender la diversidad de su h\u00e1bitat y la tipolog\u00eda de sus viviendas. En segundo lugar, la captaci\u00f3n y adquisici\u00f3n de los recursos existentes, tan variados de unos lugares a otros, y que llev\u00f3 a sus habitantes a realizar unas actividades que produjeron una econom\u00eda diversificada donde coexist\u00edan en un amplio abanico los extremos de los diversos sectores productivos, desde una agricultura rudimentaria y una ganader\u00eda de subsistencia a una artesan\u00eda competitiva en algunos sectores y a complejos circuitos mercantiles que les conectaban con las \u00e1reas econ\u00f3micas m\u00e1s desarrolladas de la \u00e9poca. Por \u00faltimo, su historia y la de los pueblos que la fueron habitando, junto a la culminaci\u00f3n de la Reconquista cristiana en tiempos de los Reyes Cat\u00f3licos en la Andaluc\u00eda oriental, compone el tercer elemento clave a la hora de entender las condiciones materiales y simb\u00f3licas que dieron lugar a la gran variedad de espacios habitacionales, como ahora veremos.<\/p>\n

Adem\u00e1s de su adaptaci\u00f3n a las condiciones del terreno, a los materiales constructivos y a la especulaci\u00f3n por la escasez o abundancia de suelo, la normativa vigente en materia de construcci\u00f3n procedente de la nueva monarqu\u00eda introdujo una serie de cambios que se manifestar\u00eda en espacios habitacionales muy diferentes seg\u00fan se tratara de zonas rurales y\/o urbanas y del grupo social que se dispusiera a habitarla. De esta manera encontraremos desde magn\u00edficos palacios y soberbios castillos, ricas viviendas palaciegas, casas de mercaderes, de artesanos y de hombres de negocios, explotaciones agrarias de distintas dimensiones, casas de pisos y viviendas de vecinos hasta chozas, cuevas y otros habit\u00e1culos de una \u00ednfima habitabilidad.<\/p>\n

Los suntuosos palacios nazar\u00edes diseminados por el vasto territorio de la antigua Al-\u00c1ndalus, conforme iban siendo despojados de sus primitivos propietarios y entregados a los castellanos hab\u00edan ido adapt\u00e1ndose a los h\u00e1bitos y costumbres de sus nuevos moradores que, muy pronto, aprender\u00edan a gozar de sus comodidades y hacer uso de la suntuosidad que les acompa\u00f1aba, hasta el punto de convertirlos en su nueva se\u00f1a de identidad. Aunque este fen\u00f3meno se hab\u00eda dado m\u00e1s tempranamente en la zona occidental, en pleno medievo, tras la conquista del Reino de Granada hubo una apropiaci\u00f3n similar y aunque se conservaran muchos de ellos manteniendo su singularidad y algunas caracter\u00edsticas de la sociedad musulmana, sus interiores fueron sometidos a un proceso de \u00a0transformaci\u00f3n acorde a nuevas formas de habitabilidad donde la influencia de los nuevos estilos constructivos y arquitect\u00f3nicos convivieron con los de tradici\u00f3n musulmana dando paso a estancias donde podemos observar elementos de ambas culturas en una mezcla donde conviven artesonados mud\u00e9jares junto a ventanales g\u00f3ticos, o fachadas platerescas junto a patios \u00e1rabes con decoraci\u00f3n renacentista. Es en la primera centuria moderna donde podemos situar la etapa \u00e1lgida en la construcciones palaciegas, tanto por lo que se refiere a aquellas procedentes de antiguas edificaciones musulmanas de los que son buenos ejemplos el palacio cordob\u00e9s de los Marqueses del Carpio, el palacio de Mondrag\u00f3n en Ronda o el palacio ducal de Bail\u00e9n, como los de nueva planta que ordenaron construir determinados individuos al tomar posesi\u00f3n de sus dominios o al ostentar determinados cargos en la administraci\u00f3n municipal o real, en la idea de querer dejar patente su elevada posici\u00f3n en la escala social y la impronta de la nueva sociedad cristiana, siendo una destacada muestra el palacio jiennense de Canena, propiedad del Secretario de Carlos V, Francisco de los Cobos. En el siglo XVII esta tipolog\u00eda constructiva no tuvo una actividad relevante, y hubo que esperar al siglo XVIII para encontrar la erecci\u00f3n de soberbios palacios en ciudades sevillanas como el de los Condes de Benamej\u00ed y el de Pe\u00f1aflor, ambos en \u00c9cija, o el malague\u00f1o del Marqu\u00e9s de Villadarias en la ciudad de Antequera.<\/p>\n

Los castillos, al igual que en otras zonas peninsulares, tampoco desaparecieron, sino que se transformaron de una manera parecida a la que hemos observado en el caso anterior. La necesidad de mantener la vigilancia sobre una poblaci\u00f3n sometida de la que se sospechaba que podr\u00eda buscar la ayuda de otros musulmanes residentes en el norte de \u00c1frica no solo mantuvo su presencia en determinadas territorios sino que se fueron adaptando a las necesidades de sus moradores, que tendieron a incorporar nuevos elementos tanto en el plano arquitect\u00f3nico como en el amoblamiento y decoraci\u00f3n de sus estancias, para hacerlos m\u00e1s habitables a pesar de su ubicaci\u00f3n en zonas aisladas. El de la Calahorra es quiz\u00e1s el mejor ejemplo al conjugar en su edificaci\u00f3n el car\u00e1cter militar de su aspecto exterior, como una mole inexpugnable, \u00a0con sus magn\u00edficos y sofisticados interiores de estilo renacentista.<\/p>\n

En la \u00e9poca moderna la vivienda andaluza m\u00e1s com\u00fan y generalizada se ajusta al modelo de la casa unifamiliar heredera de la tradici\u00f3n isl\u00e1mica, que articula sus estancias alrededor de un patio central en el que convergen todas las habitaciones, con pocos huecos al exterior, y volcada hacia el interior gracias a una domesticidad muy evolucionada, pero los cambios y transformaciones operados en la sociedad ir\u00e1n rompiendo esa uniformidad para dar paso a una tipolog\u00eda de vivienda mucho m\u00e1s compleja y variada. Adem\u00e1s, la temprana reconquista cristiana de la Andaluc\u00eda occidental pudo oscurecer dicha influencia mucho m\u00e1s r\u00e1pidamente que en la oriental, aunque la pervivencia de algunos de sus elementos continuar\u00eda durante mucho tiempo.<\/p>\n

En la mayor\u00eda de las poblaciones rurales, dependientes de las actividades agr\u00edcolas y\/o ganaderas, el urbanismo de estilo \u00e1rabe caracterizado por estrechas y tortuosas callejuelas formadas por casas adosadas unas a otras con alzado en una o dos plantas, casi siempre con patio, sigui\u00f3 siendo la vivienda t\u00edpica que se encuentra a lo largo y ancho del territorio andaluz, con las disparidades t\u00edpicas de las explotaciones campesinas, desde las m\u00edseras chozas de los jornaleros hasta fincas agr\u00edcolas de grandes dimensiones pertenecientes a los extensos latifundios de terratenientes y grandes productores. Una variante muy peculiar dentro del conjunto, aunque presente en otros pueblos de ambas orillas mediterr\u00e1neas, la encontramos en las casas-cueva de Guadix, en el interior granadino,\u00a0 donde muchos moriscos horadaron las monta\u00f1as buscando refugio en su interior al haber tenido que huir, primero tras la conquista de Granada y, despu\u00e9s, tras la sublevaci\u00f3n de las Alpujarras; su \u00f3ptimo acondicionamiento interior les procur\u00f3 un asentamiento tan adecuado para la vida que origin\u00f3 un modelo que ha pervivido y se ha conservado hasta la actualidad.<\/p>\n

En las ciudades, por el contrario, el crecimiento demogr\u00e1fico, el intermitente \u00e9xodo rural y el mayor desarrollo econ\u00f3mico fueron determinantes para la aparici\u00f3n de una tipolog\u00eda de viviendas mucho m\u00e1s diversificada donde conviv\u00edan las casas-taller de los artesanos y las casas-tienda de los mercaderes junto a otros inmuebles de varias plantas destinados \u00fanicamente a vivienda. En este sentido son emblem\u00e1ticas las denominadas casas de los cargadores de Indias, casi todas situadas en C\u00e1diz y su provincia donde estos comerciantes enriquecidos con el comercio americano destinaban la planta baja y a veces los entresuelos a almacenar sus mercanc\u00edas y a realizar las dem\u00e1s actividades relacionadas con el negocio, mientras que la planta principal constitu\u00eda su vivienda, ricamente amueblada y ornamentada, distribuida en numerosas estancias destinadas a los diferentes usos requeridos por su elevada posici\u00f3n social, en tanto que la segunda planta serv\u00eda para acomodar a los sirvientes, hasta culminar en la azotea, en la parte superior del edificio, donde era corriente construir una torre mirador.<\/p>\n

Frente al aspecto exterior de las edificaciones, que responde a la necesidad tanto como a la representaci\u00f3n de la familia que las habitan, hay que incidir en la propia evoluci\u00f3n de los interiores dom\u00e9sticos a tenor de determinados valores que se ir\u00e1n abriendo camino como la\u00a0 funcionalidad, la confortabilidad y la comodidad que van originando la especializaci\u00f3n y singularidad de las habitaciones en funci\u00f3n del destino adjudicado a cada una de ellas y que transforma a la vivienda de ser un espacio habitable a operar como un espacio social. Un proceso visible en las residencias de la nobleza y de las elites sociales emergentes, pero apenas perceptible en las casas de la mayor\u00eda del estamento llano donde dichos cambios tardar\u00edan a\u00fan mucho tiempo en ser llevados a efecto.<\/p>\n

La re-invenci\u00f3n de la domesticidad y la definici\u00f3n del espacio social en dos esferas claramente diferenciadas contribuy\u00f3 a delimitar y desarrollar el \u00e1mbito dom\u00e9stico haciendo posible la adopci\u00f3n de nuevas pautas de conducta en el interior de las familias que impulsaron una serie de cambios en las relaciones conyugales, paterno-filiales, fraternales y respecto de la servidumbre que abundaron en el proceso de privatizaci\u00f3n y en la b\u00fasqueda de la intimidad. La nueva domesticidad contribuy\u00f3 a la creaci\u00f3n de unos ambientes dom\u00e9sticos favorables al conjunto de sus miembros; gracias a ella nuevos h\u00e1bitos culturales como la lectura y la escritura se convirtieron en formas cotidianas de entretenimiento y la literatura de la civilidad potenci\u00f3 la difusi\u00f3n de los modales y\u00a0 buenas maneras en todo momento y lugar, colaborando en la creaci\u00f3n de una persona educada, refinada y distinguida dispuesta a desempe\u00f1ar un papel protagonista en la sociedad; de ah\u00ed la atenci\u00f3n concedida a la dimensi\u00f3n p\u00fablica de la vivienda mediante el desarrollo de ciertas pr\u00e1cticas de sociabilidad que hicieron de la visita, de la conversaci\u00f3n y otras formas de recepci\u00f3n un verdadero arte. La presencia de un mobiliario cada vez m\u00e1s polivalente capaz de ofrecer satisfacci\u00f3n a sus moradores, la decoraci\u00f3n cada vez m\u00e1s sofisticada y la multiplicaci\u00f3n de los objetos de uso y de ostentaci\u00f3n suponen el equipamiento perfecto para dotar de un car\u00e1cter espec\u00edfico a las diversas estancias que van tabicando el espacio dom\u00e9stico en aras de su especializaci\u00f3n. La cocina, el comedor, la alcoba, la sala, el patio y las zonas de servicio a los que cabe a\u00f1adir, en algunos casos los aposentos privados, unos masculinos como el estudio o la biblioteca y otros femeninos como el estrado y el tocador, constituyen el prototipo de vivienda andaluza que se fue fijando durante la modernidad al comp\u00e1s de la moda y de la evoluci\u00f3n de la sociedad<\/p>\n

Autora: Gloria A. Franco Rubio<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

ARIAS DE SAAVEDRA AL\u00cdAS, Inmaculada y L\u00d3PEZ-GUADALUPE MU\u00d1OZ, Miguel Luis (eds.), Vida cotidiana en la Monarqu\u00eda Hisp\u00e1nica. Tiempos y espacios<\/em>, Granada, Editorial de la Universidad de Granada, 2015.<\/p>\n

BARRIOS AGUILERA, Manuel, AND\u00daJAR, Francisco y PEINADO SANTAELLA, Rafael (eds.), Historia del reino de Granada. <\/em>Granada. Universidad de Granada, 2000.<\/p>\n

BIRRIEL SALCEDO, Margarita (ed.), La(s) casa(s) en la Edad Moderna<\/em>. Zaragoza, Instituci\u00f3n Fernando el cat\u00f3lico, Excma. Diputaci\u00f3n de Zaragoza, 2017.<\/p>\n

BLASCO ESQUIVIAS, Beatriz (dir.), La casa. Evoluci\u00f3n del espacio dom\u00e9stico en Espa\u00f1a<\/em>. Madrid. El Viso, 2006.<\/p>\n

PE\u00d1A, Manuel (ed.), La vida cotidiana en el mundo hisp\u00e1nico (siglos XVI-XVIII)<\/em>, Madrid, Abada, 2012.<\/p>\n<\/div>

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