{"id":683,"date":"2017-05-24T12:21:53","date_gmt":"2017-05-24T12:21:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=683"},"modified":"2019-02-22T08:04:13","modified_gmt":"2019-02-22T08:04:13","slug":"la-hidalguia-en-la-corona-de-castilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/la-hidalguia-en-la-corona-de-castilla\/","title":{"rendered":"La hidalgu\u00eda en la corona de Castilla"},"content":{"rendered":"

A la hora de definir la hidalgu\u00eda como realidad jur\u00eddica conviene recordar la definici\u00f3n contemplada en<\/span> Las Partidas<\/span><\/i> que ofrecen un retrato temprano de su adecuaci\u00f3n como jerarqu\u00eda nobiliaria: \u201c[\u2026] es nobleza que viene a los hombres por linaje\u201d. Se interpreta que el t\u00e9rmino \u201chidalgo\u201d \u2013de etimolog\u00eda discutida (\u201chijo de algo\u201d o \u201chijo de bienes\u201d, etc.) y que, originariamente, sirvi\u00f3 para diferenciar a aquellos que acababan de acceder a dicho estado\u2013 termin\u00f3 reemplazando al de \u201cinfanz\u00f3n\u201d hacia el siglo XII, convirti\u00e9ndose as\u00ed en sin\u00f3nimo de la nobleza no titulada en Castilla. <\/span><\/p>\n

Como parte del estamento nobiliario todo hidalgo gozaba de una serie de inmunidades y privilegios como la exenci\u00f3n de pechos y tributos reales y concejiles o que, en caso de contraer deudas civiles, no pod\u00edan ser apresados por deuda o sometidos a tormento, ni se les pod\u00edan embargar sus bienes, etc. Sin embargo, m\u00e1s que estos privilegios, el rasgo que mejor defin\u00eda a la baja nobleza castellana era su car\u00e1cter masivo y su falta de homogeneidad en t\u00e9rminos socioecon\u00f3micos. Esta complejidad interna estaba motivada por factores tan diversos como el devenir hist\u00f3rico, el entorno geogr\u00e1fico o la prosperidad de cada linaje, cuestiones frecuentemente ligadas entre s\u00ed. <\/span><\/p>\n

A lo largo de la Edad Media las necesidades b\u00e9licas de la Reconquista empujaron a los reyes a conceder exenciones y prerrogativas o franquicias a pecheros enriquecidos (denominados <\/span>caballeros de cuant\u00eda, de albal\u00e1, de alarde, <\/span><\/i>etc.), a cambio de que mantuviesen armas y caballo para acudir prestos a su llamada, as\u00ed como a recompensar estos servicios mediante la concesi\u00f3n de privilegios de hidalgu\u00eda (<\/span>hidalgos de privilegio<\/span><\/i>). Ello dio pie a una paulatina asimilaci\u00f3n de estos nuevos excusados con la nobleza, invirtiendo la m\u00e1xima nobiliaria que versaba \u201cnoble, luego exento\u201d para trocarla en \u201cexento, luego noble\u201d. Este intrusismo tuvo una notable importancia al Sur del Duero a partir del siglo XII y una especial incidencia al final de la Reconquista en las zonas de frontera con el reino nazar\u00ed, en Andaluc\u00eda y Murcia. <\/span><\/p>\n

Lo cierto es que a finales del siglo XVI el estamento nobiliario castellano era uno de los m\u00e1s numerosos de toda Europa, representando casi un 10% de la poblaci\u00f3n. La desmesurada magnitud del grupo privilegiado en Castilla se mantuvo pr\u00e1cticamente inalterada hasta el comienzo de las reformas ilustradas durante el siglo XVIII. La mayor parte del estamento estaba integrado por la baja nobleza, es decir, por hidalgos, repartida geogr\u00e1ficamente de manera muy heterog\u00e9nea. En las zonas rurales del norte \u2013especialmente en Asturias, Cantabria, Vizcaya, Guip\u00fazcoa y norte de Burgos y de Le\u00f3n\u2013 gran parte de su poblaci\u00f3n se consideraba hidalga lo que generaba en esas regiones una <\/span>indiferenciaci\u00f3n<\/span><\/i> social por arriba<\/span><\/i> en cuanto al estatuto jur\u00eddico, disminuyendo en consecuencia la importancia social de la hidalgu\u00eda. Por el contrario, en el sur peninsular, la hidalgu\u00eda era una condici\u00f3n minoritaria en Andaluc\u00eda y Murcia, donde se concentraba preferentemente en n\u00facleos urbanos y, generalmente, estaba mejor posicionada socioecon\u00f3micamente que sus vecinos norte\u00f1os, por lo que era tenida en gran estima.<\/span><\/p>\n

Durante los siglos XVI y XVII la baja nobleza experiment\u00f3 una grave crisis de identidad como consecuencia de la desaparici\u00f3n de su funci\u00f3n y justificaci\u00f3n social: el servicio a la Corona. Las huestes medievales de la Reconquista, en las que los hidalgos desempe\u00f1aban un importante papel, hab\u00edan sido reemplazadas por la uniformidad y disciplina de los ej\u00e9rcitos profesionales. En la administraci\u00f3n real, cada vez m\u00e1s burocratizada, tambi\u00e9n hab\u00eda perdido peso el principio medieval que defend\u00eda que la provisi\u00f3n de cargos deb\u00eda reservarse a la nobleza, ganando importancia la formaci\u00f3n jur\u00eddica de los letrados. <\/span><\/p>\n

Ante esta p\u00e9rdida de estima social muchos hidalgos reaccionaron imitando a la aristocracia, exhibiendo comportamientos y modos de vida propios de la alta nobleza como eran la vanidad, la exaltaci\u00f3n del linaje o la ocultaci\u00f3n de la penuria econ\u00f3mica. Es lo que se ha denominado <\/span>hidalguismo<\/span><\/i>, es decir, una reacci\u00f3n frente a la p\u00e9rdida de las se\u00f1as de identidad. Desde finales del siglo XVI tales actitudes propiciaron la difusi\u00f3n de personajes caricaturescos que iban desde el orgulloso <\/span>hidalg\u00fcelo, <\/span><\/i>tan propio de la novela picaresca, a la quijotesca figura del hidalgo caballero, que est\u00e9rilmente pretend\u00eda revivir la actividad guerrera de sus antepasados. Poco a poco las diferencias sociales dentro del estamento nobiliario continuaron aumentando. En el teatro del Barroco se establece ya una estrecha relaci\u00f3n, si no identificaci\u00f3n, entre el noble y la riqueza, siendo esta \u00faltima un claro principio activo de estratificaci\u00f3n social. Por el contrario, en la novela del siglo de Oro, la figura del hidalgo se manten\u00eda asociada a la idea de pobreza, alej\u00e1ndolo cada vez m\u00e1s del ideal nobiliario. <\/span><\/p>\n

Con el inicio del siglo XVIII, el advenimiento de la dinast\u00eda borb\u00f3nica y, sobre todo, con la puesta en marcha del ideario ilustrado durante el reinado de Carlos III, las cr\u00edticas contra el estamento noble no solo arreciaron sino que se tradujeron en iniciativas y disposiciones concretas para su reforma y la restauraci\u00f3n de los valores e ideales que anta\u00f1o hab\u00edan sido sus se\u00f1as de identidad. Seg\u00fan este ideario reformista, la nobleza deb\u00eda justificar su elevado estatus social mediante el servicio al Estado, conciliando as\u00ed abolengo y m\u00e9rito personal.<\/span><\/p>\n

Uno de los objetivos consisti\u00f3 en reducir esa masa exenta e improductiva que, en opini\u00f3n de los pol\u00edticos reformistas, atrofiaba el estamento nobiliario: la hidalgu\u00eda. Aunque en otras ocasiones los reyes hab\u00edan mostrado cierto inter\u00e9s en controlar el acceso a la hidalgu\u00eda con el fin de proteger los intereses del Fisco Real y as\u00ed limitar el n\u00famero de exentos, la pol\u00edtica borb\u00f3nica iba m\u00e1s all\u00e1 y buscaba sentar las bases de una nueva hidalgu\u00eda civil y pol\u00edtica, subordinada y dependiente de un reconocimiento expl\u00edcito por parte del monarca. En 1703 el Consejo Real decret\u00f3 que toda petici\u00f3n de recibimiento de hidalgos en los concejos deb\u00eda ser notificada y supervisada previamente en las Salas de Hijosdalgo de las Chanciller\u00edas de Valladolid y de Granada. Esta disposici\u00f3n pretend\u00eda acabar con la tradicional autonom\u00eda de los concejos a la hora de recibir a nuevos vecinos como hidalgos, que no pocas veces daba lugar a arbitrariedades. De ese modo, muchos presuntos hidalgos, incapaces de afrontar los costes de tales procesos o de probar debidamente la calidad que alegaban, perdieron el reconocimiento de su hidalgu\u00eda y pasaron a formar parte del estado plebeyo. Como resultado de todo ello se produjo un importante retroceso cuantitativo del estamento con la p\u00e9rdida de cerca de 300.000 miembros durante la segunda mitad del siglo XVIII.<\/span><\/p>\n

Con estas medidas el Estado pretend\u00eda rehabilitar el prestigio de la hidalgu\u00eda que deber\u00eda recaer sobre una minor\u00eda privilegiada que ser\u00eda la base para una nueva nobleza: la hidalgu\u00eda de servicio (a la Corona). Las decisiones adoptadas en este sentido fueron diversas: la adopci\u00f3n de la figura del cadete en el ej\u00e9rcito y las milicias, que estaba reservado exclusivamente a hijos de militares y a la nobleza de sangre; la concesi\u00f3n de la hidalgu\u00eda a plebeyos como recompensa a sus m\u00e9ritos y servicios o la declaraci\u00f3n de que los oficios mec\u00e1nicos no supon\u00edan menoscabo alguno para el goce de la hidalgu\u00eda o de empleos municipales \u2013ambas medidas relacionadas con el impulso de la industria y las actividades productivas-. Respondiendo a este principio de funcionalidad de la nobleza, a lo largo del siglo XVIII los sectores de la hidalgu\u00eda m\u00e1s din\u00e1mica ganaron presencia en las universidades, en la administraci\u00f3n civil y en el ej\u00e9rcito. <\/span><\/p>\n

La progresiva implantaci\u00f3n del liberalismo durante el primer tercio del siglo XIX y la sustituci\u00f3n del r\u00e9gimen de privilegios estamental por la sociedad de clases, supuso la definitiva desaparici\u00f3n de la hidalgu\u00eda como estatuto jur\u00eddico y, con el paso de las generaciones, la ca\u00edda en el olvido de un valioso patrimonio inmaterial familiar.<\/span><\/p>\n

Autor:\u00a0Jorge P\u00e9rez Le\u00f3n<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

DOM\u00cdNGUEZ ORTIZ, Antonio, <\/span>Las clases privilegiadas en el Antiguo R\u00e9gimen<\/span><\/i>,\u00a0<\/span>Madrid, 1973.<\/span><\/p>\n

MEN\u00c9NDEZ PIDAL DE NAVASCU\u00c9S, Faustino<\/span>, La nobleza en Espa\u00f1a: ideas, estructuras, historia<\/span><\/i>, Madrid, 2008.<\/span><\/p>\n

P\u00c9REZ LE\u00d3N<\/span>, Jorge<\/span>, Hidalgu\u00eda de facto y de iure. Estima social y tratamiento judicial en Castilla e Indias<\/span><\/i>. Madrid, 2014.<\/span><\/p>\n

SORIA MESA<\/span>, Enrique,<\/span> La nobleza en la Espa\u00f1a moderna. Cambio y continuidad<\/span><\/i>, Madrid, 2007.<\/span><\/p>\n<\/div>

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