{"id":5824,"date":"2018-10-18T22:30:35","date_gmt":"2018-10-18T22:30:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=5824"},"modified":"2019-02-21T12:17:07","modified_gmt":"2019-02-21T12:17:07","slug":"divorcio-y-nulidad-matrimonial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/divorcio-y-nulidad-matrimonial\/","title":{"rendered":"Divorcio y nulidad matrimonial"},"content":{"rendered":"

La normativa cat\u00f3lica regul\u00f3 la quiebra matrimonial moderna a trav\u00e9s de dos figuras distintas: el divorcio y la nulidad. La concesi\u00f3n judicial de alguna de ellas deb\u00eda atender a las causas recogidas por el derecho can\u00f3nico, suficientemente escasas para evitar un \u00a0uso abusivo por parte de los particulares que pusiese en riesgo la estabilidad de las uniones conyugales, en esencia indisolubles. <\/span><\/p>\n

El divorcio<\/b> (<\/span>divortium quoad thorum et mutuam cohabitationem<\/span><\/i>) permit\u00eda a los casados poner fin a la vida maridable (cohabitaci\u00f3n) de forma legal, interrumpiendo algunas de las obligaciones rec\u00edprocas de los c\u00f3nyuges, tales como el pago del d\u00e9bito o la reuni\u00f3n de haciendas personales (dote femenina). Perviv\u00eda por el contrario el v\u00ednculo conyugal, quedando los esposos ligados y leg\u00edtimamente casados pese a la sentencia de separaci\u00f3n; \u00e9stos no podr\u00e1n, en buena l\u00f3gica, volver a contraer con terceras personas. <\/span><\/p>\n

Las causas fundamentales del divorcio ser\u00e1n: adulterio, sevicia o malos tratos, enfermedad contagiosa, incitaci\u00f3n al pecado, derroche de bienes dotales, insubordinaci\u00f3n femenina, etc\u00e9tera. El divorcio, entendido por la justicia como una situaci\u00f3n anormal y ajena a la relaci\u00f3n deseable entre casados, se limitar\u00e1 temporalmente -salvo en el caso del adulterio-, a la pervivencia de la circunstancia que motiv\u00f3 su concesi\u00f3n. Los tribunales pod\u00edan recurrir a mecanismos paralelos para apaciguar a la pareja en litigio, tales como la mediaci\u00f3n de personas de autoridad (sacerdotes, agentes del orden), o la prolongaci\u00f3n temporal del proceso (a veces a\u00f1os) sin dictar una sentencia definitiva.<\/span><\/p>\n

La situaci\u00f3n actual de los estudios sobre el asunto nos permite afirmar que las solicitudes de divorcio en su mayor\u00eda fueron iniciadas por mujeres, no s\u00f3lo en el \u00e1mbito andaluz sino tambi\u00e9n en el hisp\u00e1nico y el europeo. Basan sus pretensiones, habitualmente, en los abusos recibidos de manos de sus maridos, de tipo f\u00edsico o verbal. Otras categor\u00edas, con estar presentes, son num\u00e9ricamente inferiores, tales como la vagancia e inasistencia material, el derroche de la dote femenina o la alcoholemia. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n encontramos \u2013si bien en proporci\u00f3n inferior- entre los demandantes de la separaci\u00f3n, maridos quejosos de mujeres ad\u00falteras, poco sumisas a sus \u00f3rdenes y directrices, o excesivamente amigas de las salidas y de conversaciones poco recomendables. Escasos, aunque cualitativamente significativos, son los casos de maltrato f\u00edsico o verbal hacia el var\u00f3n, inversi\u00f3n de los patrones de autoridad\/sumisi\u00f3n activos durante la Modernidad. <\/span><\/p>\n

La <\/span>nulidad matrimonial<\/b> reconoc\u00eda la invalidez del v\u00ednculo de ra\u00edz, declar\u00e1ndose la inexistencia previa del matrimonio y la consiguiente libertad de los sujetos implicados. S\u00f3lo en alg\u00fan caso (acceso al clero, durante el <\/span>bimestre<\/span><\/i>) se permitir\u00e1 la disoluci\u00f3n de un matrimonio legalmente contra\u00eddo pero no consumado. Una sentencia favorable de nulidad conllevaba la desaparici\u00f3n de toda relaci\u00f3n y obligaci\u00f3n entre los supuestos esposos, incluyendo las de tipo personal y material. <\/span><\/p>\n

La doctrina can\u00f3nica sobre la nulidad, forjada por la escol\u00e1stica medieval y completada en Trento, contempla como causales dirimentes los siguientes: error en la persona, condici\u00f3n o esclavitud, voto solemne de religi\u00f3n, cognaci\u00f3n o parentesco, afinidad, crimen, fuerza o voluntad forzada, orden religiosa, bigamia, p\u00fablica honestidad, impotencia, matrimonio clandestino y rapto.<\/span><\/p>\n

Desde un punto de vista cuantitativo, la estrechez del derecho se traducir\u00e1 en una reducci\u00f3n del n\u00famero de solicitudes de nulidad, usualmente m\u00e1s escasas que las de divorcio o separaci\u00f3n ante un mismo tribunal. <\/span><\/p>\n

La declaraci\u00f3n de nulidad requerir\u00e1 una especial atenci\u00f3n por parte de las autoridades competentes, temerosas de dictar una sentencia injusta que acarrease la disoluci\u00f3n judicial de un v\u00ednculo leg\u00edtimo e irrompible, y la posible contracci\u00f3n de enlaces posteriores, como el mantenimiento de una uni\u00f3n ilegal y contraria a derecho. Pueden se\u00f1alarse como buen ejemplo de esta segunda posibilidad los casos de bigamia, cuya verificaci\u00f3n \u2013con ayuda del Santo Oficio-, conllevar\u00eda la declaraci\u00f3n inmediata de anulaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Autor: Alonso Manuel Mac\u00edas Dom\u00ednguez<\/h6>\n
\n

Bibliograf\u00eda<\/p>\n

CAMPO GUINEA, Mar\u00eda del Juncal,\u00a0<\/span>Comportamientos matrimoniales en Navarra (siglos XVI \u2013 XVII).<\/span><\/i> Pamplona, Gobierno de Navarra 1998.<\/span><\/p>\n

CANDAU CHAC\u00d3N, Mar\u00eda Luisa, \u201cLa mujer, el matrimonio y la justicia eclesi\u00e1stica: adulterio y malos tratos en la archidi\u00f3cesis hispalense. Siglos XVII y XVIII\u201d, en\u00a0<\/span>Andaluc\u00eda medieval. Actas del III Congreso de Historia de Andaluc\u00eda<\/span><\/i>. C\u00f3rdoba, Cajasur, 2002,\u00a0 pp. 219-230.<\/span><\/p>\n

COSTA , Maria Adelaide,\u00a0<\/span>Conflictos matrimoniales y divorcio en Catalu\u00f1a, 1775-188<\/span><\/i><\/a>3,\u00a0Tesis doctoral, Universidad Pompeu Fabra, Barcelona, 2008.<\/span><\/p>\n

D\u00c1VILA MENDOZA, Dora,\u00a0<\/span>Hasta que la muerte nos separe,<\/span><\/i>\u00a0M\u00e9xico, Anthropos, 2005.<\/span><\/p>\n

GIL AMBRONA, Antonio,\u00a0<\/span>Historia de la violencia contra las mujeres. Misoginia y conflicto matrimonial en Espa\u00f1a,<\/span><\/i>\u00a0Madrid, C\u00e1tedra. 2008.<\/span><\/p>\n

MACIAS DOM\u00cdNGUEZ, Alonso Manuel, y CANDAU CHAC\u00d3N, Mar\u00eda Luisa, \u201cMatrimonios y conflictos. Abandono, divorcio y nulidad eclesi\u00e1stica en Andaluc\u00eda Moderna, Arzobispado de Sevilla, siglo XVIII<\/a>\u201d, en <\/span>Revista complutense de Historia de Am\u00e9rica<\/span><\/i>, 42,\u00a0<\/span>2016,\u00a0pp. 119-146.<\/p>\n

MORGADO GARC\u00cdA Arturo, \u201cEl divorcio en C\u00e1diz en el siglo XVIII\u201d, en \u00a0<\/span>Trocadero<\/span><\/i>, 6-7, 1994-1995, pp. 125-138<\/span><\/p>\n<\/div>

<\/div><\/div><\/div>