{"id":4195,"date":"2018-01-30T17:51:05","date_gmt":"2018-01-30T17:51:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=4195"},"modified":"2019-02-25T07:30:17","modified_gmt":"2019-02-25T07:30:17","slug":"baltasar-de-moscoso-y-sandoval-cardenal-y-presidente-del-consejo-de-castilla-1589-1665","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/baltasar-de-moscoso-y-sandoval-cardenal-y-presidente-del-consejo-de-castilla-1589-1665\/","title":{"rendered":"Baltasar de Moscoso y Sandoval, cardenal y presidente del Consejo de Castilla (1589-1665)"},"content":{"rendered":"

Hijo de los VI condes de Altamira, Lope de Moscoso y Osorio y Leonor de Sandoval. Era sobrino de Francisco G\u00f3mez de Sandoval y Rojas, I duque de Lerma y valido de Felipe III. Merced a la privilegiada posici\u00f3n de sus padres en la Corte \u2015su progenitor era mayordomo de la reina Margarita de Austria desde 1599 y su madre, aya de la infanta Ana desde 1603\u2015 y al ascendiente de su t\u00edo sobre el monarca, Baltasar de Moscoso protagoniz\u00f3 una carrera eclesi\u00e1stica fulgurante. Comenz\u00f3 sus estudios en el Colegio mayor de San Salvador de Oviedo (Salamanca), lleg\u00f3 a ser rector de la instituci\u00f3n salmanticense en 1609 y all\u00ed se licenci\u00f3 en c\u00e1nones. Posteriormente, su t\u00edo materno, el cardenal primado Bernardo de Sandoval, lo nombr\u00f3 para ocupar el arcedianazgo de Guadalajara, abri\u00e9ndole las filas del cabildo catedralicio de Toledo, donde poco despu\u00e9s alcanz\u00f3 el puesto de de\u00e1n. Gracias a la influencia del valido, Felipe III lo escogi\u00f3 junto a Gabriel de Trejo y Paniagua como uno de los dos candidatos a recibir el capelo cardenalicio de manos de Paulo V. As\u00ed, en la promoci\u00f3n <\/span>de las Coronas <\/span><\/i>celebrada el 2 de diciembre de 1615 Baltasar de Moscoso fue nombrado cardenal junto a Trejo. Se intitul\u00f3 \u201ccardenal Sandoval\u201d a partir de ese momento, en agradecimiento al duque de Lerma, cuya influencia hab\u00eda sido crucial para alcanzar la p\u00farpura. Se orden\u00f3 de mayores tras recibir el birrete cardenalicio y en 1618, coincidiendo con el declinar de la facci\u00f3n lermista, fue preconizado a la sede episcopal de Ja\u00e9n donde desempe\u00f1\u00f3 uno de los pontificados m\u00e1s largos del siglo XVII.<\/span><\/p>\n

Entr\u00f3 en esta ciudad andaluza en 1619, ordenando su primera visita pastoral para reconocer el estado del obispado y celebrando su primer s\u00ednodo diocesano en 1624. Por medio de esta reuni\u00f3n quiso actualizar la aplicaci\u00f3n de los preceptos tridentinos. Asimismo, Moscoso encomend\u00f3 a los jesuitas que llevasen a cabo varias misiones religiosas por los pueblos del obispado giennense. Y es que benefici\u00f3 especialmente a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas a lo largo de su carrera eclesi\u00e1stica. Lo demuestra que \u00e9l mismo escogiese un confesor jesuita \u2015el padre Francisco Luis de Sandoval\u2015 y que practicase con regularidad la religiosidad ignaciana por medio de los <\/span>Ejercicios espirituales<\/span><\/i>. Tambi\u00e9n, porque protegi\u00f3 a los miembros de la Compa\u00f1\u00eda durante los tumultos que, alentados por miembros de otras \u00f3rdenes religiosas, se extendieron en contra de los jesuitas por Andaluc\u00eda en 1628.<\/span><\/p>\n

En 1630 parti\u00f3 de su obispado hacia Roma en compa\u00f1\u00eda de los cardenales Agust\u00edn Sp\u00ednola y Gil Carrillo de Albornoz. Su estancia en la Ciudad Eterna dur\u00f3 poco m\u00e1s de dos a\u00f1os y se vio coronada con su participaci\u00f3n en la protesta que el cardenal Gaspar de Borja protagoniz\u00f3 en el Consistorio ante el papa Urbano VIII (8 de marzo de 1632) . Tras la misma, Moscoso decidi\u00f3 volver a su obispado ante las presiones iniciales del pont\u00edfice, que record\u00f3 a los cardenales con obligaciones pastorales que ten\u00edan que cumplir con su deber de residencia. Esta advertencia cristaliz\u00f3 en la publicaci\u00f3n de la bula <\/span>Sancta Synodus Tridentina <\/span><\/i>(1634), que impon\u00eda la pena de excomuni\u00f3n a los purpurados que no cumpliesen con ello y que se encaminaba, sobre todo, a expulsar definitivamente a Borja de Roma. Moscoso no esper\u00f3 a verla y, sin pedir licencia del rey, volvi\u00f3 directamente a Ja\u00e9n en los primeros meses de 1633. Una circunstancia que, sin duda, contribuy\u00f3 a empeorar sus relaciones con el Conde-Duque de Olivares quien, seg\u00fan parece, ya le hab\u00eda mostrado de forma velada su desprecio durante la visita que Felipe IV hizo a Ja\u00e9n en 1624 en el marco del viaje real a Andaluc\u00eda. Esta situaci\u00f3n se agrav\u00f3 a\u00fan m\u00e1s en 1637 cuando, influido por el marqu\u00e9s de Castel Rodrigo, embajador espa\u00f1ol en Roma, Felipe IV volvi\u00f3 a llamar a Moscoso a Madrid para ordenarle que dejase su obispado y se dispusiese a partir para residir en la Corte pontificia. La falta de acuerdo sobre su renta termin\u00f3 impacientando al cardenal que, sin contar con licencia regia, volvi\u00f3 a su obispado. Algo que, como es de imaginar, enfureci\u00f3 a\u00fan m\u00e1s al monarca y al valido, que le instaron a que permaneciese en Ja\u00e9n definitivamente. Su situaci\u00f3n no cambi\u00f3 hasta la ca\u00edda de Olivares. En 1646 fue nombrado nuevo arzobispo de Toledo tras la muerte del cardenal Borja. Parece que, al mostrar sus reticencias a aceptar la mitra de la primada, fue obligado a ello por el propio pont\u00edfice. Su papel pol\u00edtico cobr\u00f3 m\u00e1s importancia durante la segunda parte del reinado de Felipe IV. Hasta tal punto fue as\u00ed que el rey lo escogi\u00f3 como uno de los integrantes de la Junta de Regencia que deb\u00eda asesorar a Mariana de Austria durante la minor\u00eda de edad de Carlos II. El cardenal no tuvo tiempo para desempe\u00f1ar este cometido porque falleci\u00f3 tan solo un d\u00eda despu\u00e9s que el rey. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Por su mecenazgo y su labor pastoral destac\u00f3 como uno de los mayores prelados giennenses del siglo XVII. En este sentido, merece la pena destacar que consigui\u00f3 nuevos fondos para continuar con la construcci\u00f3n de la catedral, cuyas obras estaban sin terminar. Bajo sus auspicios se hizo cargo de la f\u00e1brica el maestro mayor Juan de Aranda Salazar que dej\u00f3 terminado el crucero, el presbiterio, la nave norte, la capilla mayor y la portada septentrional antes de su muerte. En el campo del mecenazgo religioso, el cardenal tambi\u00e9n destac\u00f3 por ser el patrono del desaparecido convento de los capuchinos de Ja\u00e9n, antiguamente emplazado en la Alameda. Por otro lado, a Moscoso tambi\u00e9n se debe la erecci\u00f3n del primer archivo episcopal que orden\u00f3 asentar bajo la protecci\u00f3n de las monjas franciscanas clarisas del monasterio de Santa Catalina de Baeza, a las que traslad\u00f3 de su emplazamiento original. Asimismo, el purpurado destac\u00f3 por ser uno de los benefactores de la universidad baezana, donde instituy\u00f3 una c\u00e1tedra de moral para mejorar la formaci\u00f3n de los cl\u00e9rigos. Por \u00faltimo, tambi\u00e9n destac\u00f3 por proteger y patrocinar el supuesto descubrimiento de los cuerpos de los santos m\u00e1rtires de Arjona y de Baeza, por ordenar la restauraci\u00f3n del santuario de santa Potenciana en Villanueva de la Reina y por sus disposiciones moralizantes en relaci\u00f3n con las cofrad\u00edas de la di\u00f3cesis y con la celebraci\u00f3n de la Semana Santa. \u00a0<\/span><\/p>\n

Autor: Francisco Mart\u00ednez Guti\u00e9rrez<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

ANDRADE, Alonso de (S.I.), <\/span>Idea del perfecto prelado, en la vida del Eminent\u00edssimo Cardenal don Baltasar de Moscoso y Sandoval, Ar\u00e7obispo de Toledo, Primado de las Espa\u00f1as. Por el Padre Alonso de Andrade, de la Compa\u00f1\u00eda de Iesus, nl. De Toledo, Calificador del Consejo Supremo de la Santa y General Inquisici\u00f3n<\/span><\/i>, Madrid, Joseph de Buend\u00eda, 1668.<\/span><\/p>\n

JES\u00daS MAR\u00cdA, Antonio de (O.C.D.), <\/span>Don Baltasar de Moscoso, y Sandoval, Presbytero Cardenal de la S.I.R. [\u2026] Arzobispo de Toledo, Primado de las Espa\u00f1as, Canciller Maior de Castilla, del Consejo de Estado [\u2026], <\/span><\/i>Madrid, Bernardo de Villa-Diego, Impresor del Rey, 1680.<\/span><\/p>\n

OLDS, Katrina, \u201cHow to be a counter-reformation bishop: cardinal Baltasar Moscoso y Sandoval in the diocese of Ja\u00e9n, 1618-1646\u201d, en <\/span>M\u00e1gina. Entre el cielo y la tierra. La elites eclesi\u00e1sticas en la Europa Moderna<\/span><\/i>, 13, 2009, pp. 187-213. <\/span><\/p>\n

MART\u00cdNEZ GUTI\u00c9RREZ, Francisco de As\u00eds, \u201cBesa la mano de Vuestra Excelencia quien m\u00e1s le respeta. Cuatro cartas del cardenal Moscoso al VII duque del Infantado, embajador en Roma y virrey de Sicilia\u201d, en <\/span>Chronica Nova<\/span><\/i>, 40, 2014, pp. 351-265. <\/span><\/p>\n

MART\u00cdNEZ GUTI\u00c9RREZ, Francisco, \u201cBajo el poder de la p\u00farpura. La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas y el cardenal Moscoso, obispo de Ja\u00e9n (1619-1646)\u201d, en GARC\u00cdA FERN\u00c1NDEZ, M\u00e1ximo (ed.), <\/span>Familia, cultura material y formas de poder en la Espa\u00f1a moderna. III Encuentro de j\u00f3venes investigadores en Historia Moderna. Valladolid 2 y 3 de julio de 2015<\/span><\/i>, Madrid, FEHM, 2016, pp. 1047-1056. <\/span><\/p>\n

PASSANO DE HARO, Andr\u00e9s, <\/span>Exemplar eterno de prelados, impresso en el coraz\u00f3n, y executado en la vida, y acciones del Eminent\u00edssimo Se\u00f1or el Se\u00f1or don Baltasar de Moscoso y Sandoval, presb\u00edtero cardenal de la Santa Iglesia de Roma, del t\u00edtulo de Santa Cruz en Ierusalen, obispo de Ia\u00e9n, arzobispo de Toledo, [\u2026],<\/span><\/i> Toledo, Francisco Calvo, Impresor de Su Majestad, 1670.<\/span><\/p>\n<\/div>

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