{"id":4122,"date":"2018-01-30T16:24:13","date_gmt":"2018-01-30T16:24:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=4122"},"modified":"2019-03-01T09:52:54","modified_gmt":"2019-03-01T09:52:54","slug":"la-universidad-de-granada-en-la-edad-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/la-universidad-de-granada-en-la-edad-moderna\/","title":{"rendered":"La Universidad de Granada en la Edad Moderna"},"content":{"rendered":"

Durante el per\u00edodo renacentista la fundaci\u00f3n de universidades experiment\u00f3 una considerable expansi\u00f3n en Espa\u00f1a, para formar los cuadros de gobierno y administraci\u00f3n del naciente estado moderno. Mientras que la mayor\u00eda de las universidades nacieron por iniciativa de las autoridades eclesi\u00e1sticas o municipales, la Universidad de Granada es la \u00fanica universidad promovida por iniciativa real durante el reinado de Carlos V, durante su estancia en la ciudad en 1526. Su fundaci\u00f3n estuvo ligada a los intentos de asimilaci\u00f3n de la minor\u00eda morisca. En una reuni\u00f3n con obispos y letrados en la Capilla Real para analizar los problemas de esta minor\u00eda, se decidi\u00f3 fundar en la ciudad una universidad para la formaci\u00f3n del clero, que hab\u00eda de ocuparse de la evangelizaci\u00f3n de esta minor\u00eda. El 7 de diciembre de 1526 Carlos V otorgaba una carta real de merced, dirigida al arzobispo electo de Granada, don Pedro de Alva, en la que se dispon\u00eda la fundaci\u00f3n de tres instituciones educativas: un colegio de te\u00f3logos, el Colegio Real de Santa Cruz de la Fe, cuya vida transcurrir\u00eda paralela y estrechamente unida a la Universidad, un centro de primera ense\u00f1anza destinado a los ni\u00f1os moriscos y una universidad o estudio general. La dotaci\u00f3n de las cuatro c\u00e1tedras se har\u00eda con cargo a las cuatro primeras prebendas que vacaren en la Catedral y en la Capilla Real. D\u00edas despu\u00e9s se adscrib\u00edan a dicho estudio general la c\u00e1tedra de Gram\u00e1tica de la Catedral y la de L\u00f3gica de la ciudad. Quedaban as\u00ed dotadas seis c\u00e1tedras de la futura Universidad: las de Gram\u00e1tica, L\u00f3gica, dos de Teolog\u00eda y dos de C\u00e1nones. El 14 de julio de 1531 Clemente VII exped\u00eda la bula fundacional, confirmando la fundaci\u00f3n y erecci\u00f3n de la Universidad de Granada. En ella se conced\u00eda a sus profesores, graduados y estudiantes los mismos privilegios y exenciones que gozaban las universidades de Bolonia, Par\u00eds, Salamanca y Alcal\u00e1 y se nombraba al arzobispo de Granada patrono y administrador general de la instituci\u00f3n.<\/p>\n

El 19 de mayo de 1532 la Universidad de Granada celebraba en el palacio arzobispal su primer acto p\u00fablico, presidido por el arzobispo Gaspar de \u00c1valos, incorpor\u00e1ndose a la Universidad algunos docentes, que se convirtieron en los primeros profesores del estudio granadino y recibiendo el grado de bachiller algunos alumnos. El 8 de agosto de este mismo a\u00f1o el arzobispo, como protector y administrador, procedi\u00f3 al nombramiento de los primeros oficiales encargados del gobierno de la instituci\u00f3n: rector, canciller, ocho consiliarios y doce diputados.<\/p>\n

Las primeras actuaciones universitarias tuvieron como sede la Catedral y la Capilla Real, pero en 1527 comenz\u00f3 a construirse un edificio para Universidad y colegios frente a la Catedral, costeado por el arzobispo. En su construcci\u00f3n intervino, entre otros, el arquitecto Diego de Silo\u00e9, maestro mayor de la Catedral granadina. A finales de 1538 la Universidad se instal\u00f3 en su nueva sede, actual edificio de la Curia eclesi\u00e1stica, que compartir\u00eda con los colegios hasta su traslado en 1769 al Colegio de San Pablo de la expulsada Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n

La Universidad de Granada empez\u00f3 a funcionar siguiendo las constituciones de la Universidad de Salamanca, pero pronto se empez\u00f3 a trabajar en la redacci\u00f3n de unos estatutos propios. En el claustro celebrado el 6 de mayo de 1542 se leyeron y publicaron las constituciones de la Universidad, inspiradas en las de la Universidad de Alcal\u00e1, que, con ligeras modificaciones, estar\u00edan en vigor durante todo el Antiguo R\u00e9gimen. Los \u00f3rganos de gobierno, r\u00e9gimen interior y organizaci\u00f3n establecidos por ellas permanecieron inalterables hasta la reforma general de la ense\u00f1anza de 1845. Los cambios experimentados durante el per\u00edodo ilustrado no afectaron pr\u00e1cticamente a la estructura organizativa, sino a la organizaci\u00f3n de los estudios y a su orientaci\u00f3n. Al frente de la Universidad se encontraban dos autoridades: el canciller y el rector. Al primero, representante de la autoridad pontificia, le correspond\u00eda conferir los grados acad\u00e9micos y la jurisdicci\u00f3n sobre las personas que formaban la Universidad, teniendo conocimiento de sus causas y delitos. El rector era la m\u00e1xima autoridad acad\u00e9mica y se encargaba del gobierno interno de la instituci\u00f3n. El rector estaba asesorado por seis consiliarios, uno en representaci\u00f3n de cada una de las facultades y dos por el Colegio de te\u00f3logos de Santa Cruz de la Fe, que se encargaban de la elecci\u00f3n anual del rector. Tambi\u00e9n hab\u00eda doce diputados, en representaci\u00f3n de los catedr\u00e1ticos y del alumnado. En la pr\u00e1ctica este oficio desapareci\u00f3 a fines del siglo XVI. Como \u00f3rganos de gobierno exist\u00edan el claustro de consiliarios y el claustro pleno, formado por oficiales, doctores y maestros, que constitu\u00eda el m\u00e1ximo \u00f3rgano de gobierno. Los estatutos establecen adem\u00e1s la existencia de un vicerrector, para suplir las ausencias del rector, un secretario que act\u00faa como fedatario de la Universidad\u00a0 y dos bedeles, con competencias burocr\u00e1ticas y de control de las obligaciones docentes.<\/p>\n

Desde la apertura de la Universidad de Granada, se incorporaron a su claustro graduados en Artes, Teolog\u00eda, Leyes, C\u00e1nones y Medicina, lo que hace pensar que todos estos estudios se iniciaron entonces, aunque no se sepa con exactitud desde qu\u00e9 momento se organizaron las distintas facultades. La Facultad de Artes ten\u00eda car\u00e1cter preparatorio para el resto de las facultades mayores. Los estudios de bachiller constaban inicialmente de cuatro cursos, pero pronto se redujeron a tres, con ense\u00f1anzas de L\u00f3gica y Filosof\u00eda. Una vez bachilleres, los alumnos pod\u00edan obtener la licenciatura en Artes completando los estudios de Filosof\u00eda natural y a\u00f1adiendo los de Metaf\u00edsica, Filosof\u00eda moral y Matem\u00e1ticas. La Facultad de Teolog\u00eda era considerada la primera en orden de importancia por la naturaleza de su materia. Antes de cursar sus estudios era preciso haber hecho un a\u00f1o completo de Artes Liberales. El bachiller de Teolog\u00eda comprend\u00eda cuatro cursos de lecciones teol\u00f3gicas, basadas en el \u00abMaestro de las Sentencias\u00bb (Pedro Lombardo) y en la Biblia. Con dos a\u00f1os m\u00e1s de asistencia se obten\u00eda el grado de licenciado. Tanto los estudios de Artes como los de Teolog\u00eda de Granada estaban inspirados en los de las Universidades de Par\u00eds y Alcal\u00e1. Para obtener el bachiller de Derecho Can\u00f3nico o Civil era necesario cursar estas materias durante cinco a\u00f1os, as\u00ed como haber explicado p\u00fablicamente diez lecciones en d\u00edas lectivos. Para la licenciatura se deb\u00edan acreditar cinco a\u00f1os de estudios o de pr\u00e1cticas en audiencias y tribunales reales, as\u00ed como realizar un examen. En cuanto a las materias, las constituciones citan s\u00f3lo los Decretos<\/em> y Decretales<\/em> para el Derecho Can\u00f3nico y el C\u00f3digo<\/em> y Digesto antiguo<\/em> para el Civil. Por \u00faltimo, para cursar estudios de Medicina era preciso ser bachiller en Artes. Con cuatro a\u00f1os de ense\u00f1anza se obten\u00eda el grado de bachiller, pero si el alumno era licenciado en Artes, s\u00f3lo eran precisos tres a\u00f1os de estudios. Para acceder a la licenciatura en Medicina era preciso ser bachiller y explicar durante tres a\u00f1os en la Universidad. Los autores recomendados por las constituciones eran Avicena, Hip\u00f3crates y Galeno. La Universidad de Granada otorgaba los grados de bachiller y licenciado en todas las facultades y de maestro en Artes y doctor en Teolog\u00eda, Leyes, C\u00e1nones y Medicina.<\/p>\n

Pese a lo dispuesto en las constituciones, durante buena parte de la \u00e9poca moderna no siempre se impart\u00edan los ciclos de ense\u00f1anzas completos, a causa de los problemas de dotaci\u00f3n econ\u00f3mica de los estudios. En un primer momento, s\u00f3lo se dotaron convenientemente seis c\u00e1tedras:\u00a0 la de Gram\u00e1tica, por incorporaci\u00f3n de la c\u00e1tedra de Gram\u00e1tica del obispado, pagada por la mesa capitular; la de L\u00f3gica, subvencionada por los propios de la ciudad y cuatro c\u00e1tedras de Teolog\u00eda y C\u00e1nones, cuyas dotaciones se realizaron con cargo a prebendas del obispado y Capilla Real. Concretamente las c\u00e1tedras de Prima de Teolog\u00eda<\/em> y Prima de C\u00e1nones<\/em> se dotaron con cargo a las canonj\u00edas Magistral y Doctoral de la Catedral, y las de V\u00edsperas de Teolog\u00eda<\/em> y V\u00edsperas de C\u00e1nones<\/em> con cargo a las capellan\u00edas Magistral y Doctoral de la Capilla Real. El resto de las c\u00e1tedras quedaron a expensas de futuras dotaciones, especialmente de los arzobispos, que financiaron la ense\u00f1anza, unas veces a costa del presupuesto de la di\u00f3cesis y otras de su propio patrimonio. En 1555 se cre\u00f3 una nueva c\u00e1tedra aneja a otra prebenda eclesi\u00e1stica, la de Sagrada Escritura, que habr\u00eda de desempe\u00f1ar el can\u00f3nigo lectoral de la catedral. Las cinco c\u00e1tedras unidas a prebendas, que eran las mejor dotadas de toda la Universidad, fueron objeto de m\u00faltiples problemas, por la resistencia de los prebendados a cumplir sus tareas docentes, escud\u00e1ndose en sus obligaciones eclesi\u00e1sticas. El 16 de abril de 1619, Paulo V confirm\u00f3 la obligaci\u00f3n docente de los prebendados, sin que esto significara la desaparici\u00f3n de los problemas que ocasionaba la falta de exclusividad a la Universidad.<\/p>\n

La n\u00f3mina de profesores de la Universidad de Granada ha sido reconstruida en los primeros a\u00f1os de su funcionamiento. En un principio, el profesorado fue incorporado y proced\u00eda mayoritariamente de la Universidad de Alcal\u00e1. No se conservan los libros de matr\u00edcula correspondientes a la primera etapa, solo conocemos una cifra global de alumnos, sin distribuir por facultades, a partir de 1654, cuando las dotaciones de c\u00e1tedras estaban algo m\u00e1s regularizadas. Las aulas granadinas no estaban muy concurridas, pues las matr\u00edculas solo ascend\u00edan a un par de centenares de estudiantes. Hasta finales del siglo XVIII los alumnos no superaron el medio millar. Los estudios m\u00e1s concurridos eran los de Artes y en las facultades mayores las que ten\u00edan m\u00e1s alumnos eran Teolog\u00eda y Derecho, frente a la minoritaria de Medicina. Los alumnos proced\u00edan del propio Reino de Granada, de Andaluc\u00eda oriental y de las zonas lim\u00edtrofes.<\/p>\n

Desde su nacimiento la Universidad de Granada se vio lastrada por una fuerte dependencia de los obispos, as\u00ed como por un serio problema estructural de falta de dotaci\u00f3n econ\u00f3mica para\u00a0 sus estudios. Adem\u00e1s de esto, problemas m\u00e1s coyunturales como la guerra de rebeli\u00f3n de los moriscos, que dejaron la regi\u00f3n profundamente asolada a nivel econ\u00f3mico y demogr\u00e1fico, ser\u00edan la causa de un profundo estado de postraci\u00f3n en los a\u00f1os siguientes. S\u00f3lo hay que destacar el impulso dado a las ense\u00f1anzas de C\u00e1nones y Medicina en 1626, gracias a la creaci\u00f3n de ocho nuevas c\u00e1tedras por la aportaci\u00f3n econ\u00f3mica del doctor Juan Crespo Marmolejo. No obstante, el centro granadino no consigui\u00f3 salir de su estado de decadencia que perdur\u00f3 durante toda la centuria y buena parte de la siguiente. Con unas ense\u00f1anzas donde primaba lo especulativo y la metodolog\u00eda escol\u00e1stica, al margen de la revoluci\u00f3n cient\u00edfica europea, y donde el inmovilismo y la relajaci\u00f3n eran moneda corriente, los profesores dictaban sus clases y los alumnos, sobre cuyo acceso no siempre se ten\u00eda el control debido, superaban los cursos con unos meros certificados de asistencia, al tiempo que las matr\u00edculas no se registraban con rigor.<\/p>\n

Esta situaci\u00f3n cambi\u00f3 sustancialmente en el marco de las reformas de la ense\u00f1anza universitaria auspiciadas por Carlos III. La Universidad de Granada, conservando su estructura organizativa, fue objeto de cambios sustanciales, en particular en la ense\u00f1anza. En primer lugar, a consecuencia de la expulsi\u00f3n de los jesuitas, tuvo por primera vez sus propios locales, traslad\u00e1ndose, con permiso del Consejo de Castilla, al Colegio de San Pablo de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, que se convirti\u00f3 a partir de 1769 en su nueva sede. Tambi\u00e9n le fue otorgada la biblioteca de dicho colegio, con m\u00e1s de 30.000 vol\u00famenes.\u00a0 Y lo que es m\u00e1s importante, tras una larga tramitaci\u00f3n se aprob\u00f3 un nuevo plan de estudios, aprobado por real provisi\u00f3n de 25 de noviembre de 1776, un plan que en su redacci\u00f3n definitiva debe mucho al consejero y jurista granadino, Pedro Jos\u00e9 P\u00e9rez Valiente, que intervino muy activamente en su redacci\u00f3n.<\/p>\n

El Plan de 1776 establec\u00eda la existencia de 33 c\u00e1tedras, frente a las 21 con que contaba hasta entonces, que comprend\u00edan ense\u00f1anzas de Latinidad, Lenguas orientales, estudios superiores de Matem\u00e1ticas y las propias de las facultades de Filosof\u00eda, Teolog\u00eda, Derecho y Medicina. Adem\u00e1s, del contenido de las ense\u00f1anzas, ampliaba el calendario, fijaba con rigor el horario de clases, establec\u00eda un \u00abcursete\u00bb de repaso para los alumnos suspensos, ex\u00e1menes para superar las asignaturas, nombramiento de regentes en las c\u00e1tedras vacantes, sistema de provisi\u00f3n de las mismas, nombramiento de decanos, jubilaciones de los profesores, etc. Una de las medidas m\u00e1s importantes fue desvincular definitivamente las c\u00e1tedras de prebendas eclesi\u00e1sticas, lo que supon\u00eda el fin de la dependencia de la autoridad religiosa. En las ense\u00f1anzas las orientaciones eran muy modernas, en los estudios de latinidad se creaban c\u00e1tedras de griego y hebreo, en la Facultad de Artes, se creaba una c\u00e1tedra de F\u00edsica experimental, as\u00ed unos estudios superiores de Matem\u00e1ticas. En Teolog\u00eda se impon\u00eda el eclecticismo y las corrientes de pensamiento jansenizantes. Se fund\u00edan los estudios de Leyes y C\u00e1nones en una \u00fanica Facultad de Jurisprudencia, con c\u00e1tedras de Derecho natural y de gentes y de Derecho nacional. Pero, sin duda, las ense\u00f1anzas m\u00e1s punteras se aprobaron para Medicina, combinando las ense\u00f1anzas de Medicina y Cirug\u00eda, creando la primera c\u00e1tedra de Medicina cl\u00ednica de Espa\u00f1a y habilitando para las ense\u00f1anzas pr\u00e1cticas un jard\u00edn bot\u00e1nico, un laboratorio qu\u00edmico-farmac\u00e9utico y un hospital con teatro anat\u00f3mico. Un plan de estudios tan ambicioso, que no fue posible llevar a su impartici\u00f3n en su totalidad, por falta de medios humanos y econ\u00f3micos, pero que sin duda mejor\u00f3 las ense\u00f1anzas a sus niveles m\u00e1s altos durante todo el Antiguo R\u00e9gimen.<\/p>\n

Autora: Inmaculada Arias de Saavedra Al\u00edas<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

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ARIAS de SAAVEDRA AL\u00cdAS, Inmaculada, \u201cGranada, una universidad regional del Antiguo R\u00e9gimen. La poblaci\u00f3n universitaria durante el siglo XVIII\u201d, en RODR\u00cdGUEZ-SAN PEDRO BEZARES, Luis Enrique (ed.), Las Universidades Hisp\u00e1nicas de la monarqu\u00eda de los Austrias al centralismo liberal. V Congreso Internacional sobre Historia de las Universidades Hisp\u00e1nicas. Salamanca, 1998, <\/em>Tomo II: Siglos XVIII y XIX<\/em>, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, 2000, pp. 25-58.<\/p>\n

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