{"id":3943,"date":"2018-01-29T13:15:27","date_gmt":"2018-01-29T13:15:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=3943"},"modified":"2019-05-09T10:04:57","modified_gmt":"2019-05-09T10:04:57","slug":"emigracion-femenina-a-indias-en-la-edad-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/emigracion-femenina-a-indias-en-la-edad-moderna\/","title":{"rendered":"Emigraci\u00f3n femenina a Indias en la Edad Moderna"},"content":{"rendered":"

La emigraci\u00f3n espa\u00f1ola a Am\u00e9rica es uno de los grandes fen\u00f3menos del mundo atl\u00e1ntico en la Edad Moderna. Se inici\u00f3 en el siglo XVI vinculado al proceso de colonizaci\u00f3n del nuevo continente, y el flujo de poblaci\u00f3n se mantuvo durante los siglos XVII y XVIII. El momento de mayor emigraci\u00f3n se produjo entre 1550 y 1650, coincidiendo con el momento de fundaci\u00f3n y crecimiento de la mayor\u00eda de las ciudades hispanas del continente americano. Durante este periodo, se estima que pasaron a Am\u00e9rica (considerando la emigraci\u00f3n legal e ilegal) unas 450.000 personas.<\/span><\/p>\n

Dentro de este proceso migratorio, las mujeres tuvieron una participaci\u00f3n muy importante. Ya durante los procesos de conquista del territorio americano algunas mujeres se unieron a las primeras expediciones y fundaci\u00f3n de ciudades, si bien en un n\u00famero reducido, y de lo que nos queda poca informaci\u00f3n. Sin embargo, con la pacificaci\u00f3n del territorio y la creaci\u00f3n de los dos grandes virreinatos americanos (Nueva Espa\u00f1a y Per\u00fa), la emigraci\u00f3n femenina aument\u00f3 de forma significativa desde mediados del siglo XVI, hasta alcanzar el 28% del total de emigrantes a fines del mismo siglo. Los registros de pasajeros conservados en el Archivo General de Indias (Sevilla) indican el paso de al menos 13.000 mujeres, aunque debieron de ser muchas m\u00e1s. <\/span><\/p>\n

La cantidad de mujeres que pasaron es significativa considerando las dificultades de organizar el viaje americano y de lo peligroso de la ruta. Primero deb\u00edan llegar hasta Sevilla, donde se organizaba la salida de la Flota de Indias, que part\u00eda dos veces al a\u00f1o. La Flota hac\u00eda una primera parada en Canarias, y posteriormente llegaba a la zona del Caribe, a Cartagena de Indias o a Veracruz (M\u00e9xico), traves\u00eda que duraba entre uno a dos meses. Aquellos que viajaban a Per\u00fa deb\u00edan atravesar Panam\u00e1 y bordear la costa pac\u00edfica americana. En Am\u00e9rica, las mujeres se asentaron fundamentalmente en las ciudades de fundaci\u00f3n hispana, sobre todo en las capitales virreinales, M\u00e9xico y Lima. <\/span><\/p>\n

Una gran mayor\u00eda de estas emigrantes proced\u00eda de la ciudad de Sevilla, seg\u00fan declaraban en sus licencias de pasajeros. Sin embargo, muchas no hab\u00edan nacido en la ciudad, sino que hab\u00edan llegado a\u00f1os antes del viaje. Esto pudo deberse a que sus familias se instalaron en Sevilla atra\u00eddas por el crecimiento econ\u00f3mico de la ciudad, que en el siglo XVI duplic\u00f3 su poblaci\u00f3n hasta casi los 100.000 habitantes, al calor de la actividad del comercio con Indias. O bien, a que eran familiares de alg\u00fan emigrante ya instalado en las Indias, de forma que se quedaban en la ciudad a la espera de que les llamasen para viajar a reunirse con \u00e9l. <\/span><\/p>\n

El origen social de estas emigrantes es dif\u00edcil de determinar, si bien muchas proceden de los grupos medios urbanos, es decir, son familiares de artesanos, oficiales de la administraci\u00f3n o de religiosos. El coste econ\u00f3mico del viaje hac\u00eda necesaria disponer de unos m\u00ednimos recursos de financiaci\u00f3n, por los que las familias emigrantes necesitaban tener un peque\u00f1o patrimonio. Sin embargo, tambi\u00e9n exist\u00eda la posibilidad de pasar ilegalmente o a trav\u00e9s de mecanismos m\u00e1s baratos. Mientras los hombres pod\u00edan pasar como soldados o marineros de la flota, las mujeres sin recursos que quisieran viajar lo pod\u00edan hacer como criadas acompa\u00f1ando a otros emigrantes. <\/span><\/p>\n

Muchas de estas mujeres viajaron dentro de las cadenas familiares de emigraci\u00f3n. El mecanismo m\u00e1s com\u00fan era el siguiente. En primer lugar emigraba a Am\u00e9rica un var\u00f3n de la familia, que pod\u00eda ser el marido o un hermano, y una vez instalado y habiendo alcanzado una cierta prosperidad, llamaba al resto de la familia a reunirse con \u00e9l. Esta llamada pod\u00eda hacerse a trav\u00e9s de correspondencia (parte de la cual se ha conservado y publicado por Enrique Otte), o a trav\u00e9s de intermediarios, personas que viajaban de vuelta a Espa\u00f1a, como marineros, religiosos o comerciantes. En ocasiones la llamada pod\u00eda tardar m\u00e1s de una d\u00e9cada, o no producirse nunca. Aunque en muchos casos la familia pudo reunirse en Am\u00e9rica, en otros no se produjo tal reunificaci\u00f3n, bien porque el emigrante no llegaba a acumular los recursos suficientes, o bien por abandono. <\/span><\/p>\n

Un caso paradigm\u00e1tico de c\u00f3mo se produc\u00eda la emigraci\u00f3n familiar en cadena es el de la familia del capit\u00e1n Pedro Fern\u00e1ndez Palomino. El capit\u00e1n Pedro Fern\u00e1ndez viaj\u00f3 a Cartagena de Indias en 1590, para desempe\u00f1ar el oficio de regidor. Ocho a\u00f1os despu\u00e9s se traslad\u00f3 a Lima, donde se reuni\u00f3 con su mujer y cuatro de sus hijos. Una de sus hijas sin embargo, hab\u00eda quedado atr\u00e1s en Jerez de la Frontera, y finalmente solicita licencia para viajar a Lima en 1605. Aprovechando este viaje, tambi\u00e9n solicitan licencia para acompa\u00f1arla sus dos t\u00edas solteras, Do\u00f1a Mar\u00eda Sarmiento y do\u00f1a Catalina Rond\u00f3n. Debido a los peligros del viaje, era muy frecuente que las mujeres buscaran acompa\u00f1antes, fundamentalmente familiares. <\/span><\/p>\n

Como se ve en este ejemplo, despu\u00e9s del primer viaje de un var\u00f3n de la familia, se produc\u00eda un efecto llamada por el que terminaban emigrando otros miembros de la familia, esposa, hijos, hermanos o sobrinos. Muchas de las mujeres del grupo ser\u00edan adem\u00e1s solteras, que esperaban encontrar buenas opciones matrimoniales en Indias. <\/span><\/p>\n

La dificultad de organizar una emigraci\u00f3n atl\u00e1ntica hizo que el viaje fuera m\u00e1s probable en aquellos casos en los que se ten\u00eda alg\u00fan familiar o conocido en Indias. Sin embargo, la documentaci\u00f3n tambi\u00e9n demuestra muchos casos de mujeres viudas, solas o sin familia, que emigraron para buscar fortuna en el Nuevo Mundo. <\/span><\/p>\n

La emigraci\u00f3n femenina hacia Am\u00e9rica fue uno de los grandes fen\u00f3menos de la expansi\u00f3n atl\u00e1ntica espa\u00f1ola, que permite entender c\u00f3mo se organiz\u00f3 esta migraci\u00f3n a larga distancia, as\u00ed como estudiar el papel de la mujer en la historia. <\/span><\/p>\n

Autora: Amelia Almorza Hidalgo<\/h6>\n
\n

Bibliograf\u00eda<\/p>\n

ALMORZA HIDALGO, Amelia, \u00abSibling Relations in Spanish Emigration to Latin America, 1560\u20131620\u00bb, <\/span>European Review of History: Revue europeenne d’histoire<\/span><\/i> 17, 5, 2010, pp. 735\u2013752.<\/span><\/p>\n

GARC\u00cdA ABASOLO, Antonio, \u00abMujeres Andaluzas En La Am\u00e9rica Colonial. 1550 -1650\u00bb, <\/span>Revista de Indias,<\/span><\/i> XLIX, 185, 1989, pp. 91-110.<\/span><\/p>\n

D\u00cdAZ TRECHUELO, Lourdes, <\/span>La Emigraci\u00f3n Andaluza a Am\u00e9rica. Siglos XVII y XVIII,<\/span><\/i> Sevilla, Junta de Andaluc\u00eda, 1990.<\/span><\/p>\n

KONETZKE, Richard, \u00abLa Emigraci\u00f3n De Mujeres Espa\u00f1olas a Am\u00e9rica Durante La \u00c9poca Colonial\u00bb, <\/span>Revista Internacional de Sociolog\u00eda,<\/span><\/i> A\u00f1o III, 9-10, 1945, pp. 123-150.<\/span><\/p>\n

MART\u00cdNEZ, Jos\u00e9 Luis, <\/span>Pasajeros a Indias. Viajes Trasatl\u00e1nticos en el Siglo XVI<\/span><\/i>, Madrid, Fondo de Cultura Econ\u00f3mico, 1999.<\/span><\/p>\n

PAREJA ORTIZ, Mar\u00eda del Carmen, <\/span>Presencia de la mujer sevillana en Indias: vida cotidiana<\/span><\/i>, Sevilla, 1994.<\/span><\/p>\n<\/div>

<\/div><\/div><\/div>
<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15,36],"tags":[551],"class_list":["post-3943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-andalucia-america","category-mujeres","tag-amelia-almorza-hidalgo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3943"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8972,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3943\/revisions\/8972"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}