{"id":3620,"date":"2018-01-26T12:26:23","date_gmt":"2018-01-26T12:26:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=3620"},"modified":"2019-03-04T08:21:26","modified_gmt":"2019-03-04T08:21:26","slug":"el-aljibe-de-la-alhambra-de-granada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/el-aljibe-de-la-alhambra-de-granada\/","title":{"rendered":"El Aljibe de la Alhambra de Granada"},"content":{"rendered":"

La construcci\u00f3n del Aljibe de la Alhambra, adem\u00e1s de ser la primera gran intervenci\u00f3n en este conjunto urbano y arquitect\u00f3nico tras la conquista de Granada en 1492, constituye una de las empresas m\u00e1s importantes. Su construcci\u00f3n de una obra de esta naturaleza formar\u00eda parte de un proyecto m\u00e1s amplio, cuya repercusi\u00f3n final no podemos medir, tendente a la activaci\u00f3n de un programa de avecindamiento dentro de las murallas de la antigua ciudad palatina, ante lo cual se explica la puesta en marcha de obras y reformas de cierto calado. Por tanto, podemos considerar la construcci\u00f3n de este Aljibe <\/em>como uno de los primeros proyectos que se realizan en la Alhambra con vistas a su permanente habitabilidad.<\/p>\n

En un escrito de 1605, dirigido al rey Felipe III, en relaci\u00f3n con la decisi\u00f3n de vender el agua del Aljibe<\/em> a los aguadores de Granada para que \u00e9stos, a su vez, la vendiesen en la ciudad, se afirma lo siguiente:<\/p>\n

En el Alhambra de Granada tiene vuestra majestad un aljibe el mejor que se conoce en el mundo as\u00ed en su edificio y capacidad como en hacer y conservar el agua tan fr\u00eda que sirve por nieve y muy limpia y clara; el cual mandaron hacer los se\u00f1ores Reyes Cat\u00f3licos, de gloriosa memoria, luego que ganaron aquel Reino, as\u00ed para regalo como para prevenci\u00f3n de que s\u00ed en alg\u00fan tiempo de necesidad o cerco faltase el agua, que entra en el Alhambra por una acequia tomada en el nacimiento del r\u00edo Darro que viene por mas de legua y media guiada por el cerro que llaman de Santa Elena, hubiese en el dicho aljibe agua bastante para mucho tiempo y mucha gente que puede encerrarse en la dicha Alhambra<\/em>.<\/p>\n

La palabra aljibe, en \u00e1rabe al-yubb<\/em>, es sin\u00f3nimo de cisterna o dep\u00f3sito, generalmente subterr\u00e1neo, para el aprovisionamiento, almacenamiento y suministro del agua que se obten\u00eda a partir de fuentes o manantiales o como resultado de la recogida de las aguas derivadas de las lluvias estacionales. Los aljibes constituyen una de las expresiones m\u00e1s acabadas de una cultura, como la mediterr\u00e1nea, en la que el agua y su aprovechamiento representan todo un reto. No extra\u00f1a, por tanto, que la ubicaci\u00f3n, construcci\u00f3n, mantenimiento y conservaci\u00f3n de estos aljibes se considerase un asunto prioritario del que en buena parte depend\u00eda la estabilidad y supervivencia de cualquier territorio.<\/p>\n

El Aljibe de la Alhambra<\/em> es una estructura de planta rectangular de 34 metros de longitud por 6 metros de ancho y aproximadamente 8 metros de altitud, formada por dos naves cuya comunicaci\u00f3n se realiza por medio de seis puertas de arcos semicirculares.<\/p>\n

En sus lados menores presenta dos cuerpos de escaleras de doble \u00e1ngulo. En uno de ellos, considerado como el de entrada, se localiza un peque\u00f1o recept\u00e1culo cubierto con una b\u00f3veda esquifada, destinado a recoger el agua que desde all\u00ed pasa directamente al interior del aljibe. En el extremo opuesto se halla otra escalera cuyas paredes est\u00e1n abiertas por medio de peque\u00f1os arquillos de medio punto para facilitar la comunicaci\u00f3n del agua. La cubierta se realiza con b\u00f3vedas de ca\u00f1\u00f3n reforzadas por arcos fajones que apoyan sobre pilares dispuestos en los muros perimetrales y en el muro de separaci\u00f3n de sus dos naves. En las claves de estas b\u00f3vedas hab\u00eda, antiguamente, lumbreras de forma circular que ahora se encuentran tapadas. La obra, de construcci\u00f3n bastante s\u00f3lida, est\u00e1 realizada en ladrillo. Al exterior s\u00f3lo es visible la boca de entrada, ya que las alteraciones y modificaciones que ha sufrido esta zona desde sus inicios en el siglo xvi hasta comienzos del xx, han transformado por completo su imagen original.<\/p>\n

El Aljibe<\/em> tiene una capacidad m\u00e1xima de acumulaci\u00f3n de unos 1.632 metros c\u00fabicos de agua, siendo uno de los m\u00e1s grandes que se conservan en toda Espa\u00f1a, al tiempo que explica de forma clara la intenci\u00f3n y objetivos que determinaron su construcci\u00f3n, es decir, disponer de un gran dep\u00f3sito que no s\u00f3lo fuera capaz de asegurar el suministro de la propia Alhambra sino de una buena parte de la ciudad.<\/p>\n

En cuanto a la fecha de su construcci\u00f3n, como ya se ha indicado, constituye probablemente la primera gran empresa que lleva a cabo \u00cd\u00f1igo L\u00f3pez de Mendoza, segundo conde de Tendilla, primer marqu\u00e9s de Mond\u00e9jar, Capit\u00e1n General del Reino de Granada y alcaide<\/em> de la Alhambra en el marco de sus obligaciones.<\/p>\n

La principal referencia que nos permite situar su construcci\u00f3n en los inicios de la Alhambra cristiana la encontramos en el relato del Viaje por Espa\u00f1a y Portugal<\/em> escrito por Jer\u00f3nimo M\u00fcnzer tras su paso por el Reino de Granada en 1494. Estando, pues, en Granada, una de sus visitas obligadas consisti\u00f3 en la subida a la Alhambra. All\u00ed fue recibido por el conde de Tendilla, que en persona se encarg\u00f3 de mostrarles la fortaleza y sus principales estancias, ante lo cual afirm\u00f3 lo siguiente:<\/p>\n

Hay en los palacios tanta belleza, con las ca\u00f1er\u00edas de agua con tanto arte dirigidas por todos los sitios, que no se da nada m\u00e1s admirable. A trav\u00e9s de un alt\u00edsimo monte, el agua corriente es conducida por un canal y se distribuye por toda la fortaleza. Asimismo, el conde, noble caballero, al salir del alc\u00e1zar, nos condujo a un aljibe, nuevo y cuadrado, tan grande como la Iglesia de San Sebaldo, que hizo construir en este mismo a\u00f1o, con gasto de diez mil ducados. Obra tan estupenda, que no se da m\u00e1s<\/em>.<\/p>\n

En cuanto a su funcionamiento y mantenimiento, la documentaci\u00f3n existente al respecto nos dice que una vez al a\u00f1o, casi siempre durante el mes de enero, se proced\u00eda a vaciarlo para limpiarlo en profundidad de cara a eliminar todas las impurezas, suciedades y verd\u00edn acumulado, quedando listo de nuevo para empezar a recibir agua de la Acequia del Rey<\/em>.<\/p>\n

Su construcci\u00f3n, a expensas del conde de Tendilla, debe ser entendida en el marco general de las actuaciones que orientan y dirigen las intervenciones en el conjunto defensivo y palatino de la Alhambra a tenor de las nuevas circunstancias que se establecen en la ciudad despu\u00e9s de 1492. La Alhambra se va a convertir en un espacio esencial de la Granada cristiana; de ah\u00ed que resultara conveniente fortalecer su estructura y asegurar su defensa. En este contexto, la preocupaci\u00f3n por asegurar las reservas y disponibilidad de agua constituye una operaci\u00f3n de especial trascendencia.<\/p>\n

A iniciativa suya se debe la construcci\u00f3n del aljibe o cisterna m\u00e1s importante de la fortaleza y a\u00fan de toda la ciudad, ya que fue el conde de Tendilla, a quien los monarcas hab\u00edan dejado al frente de la Alhambra, el que mand\u00f3 hacer esta obra construida en un barranco, ahora inexistente, entre la Alcazaba y el resto del recinto respondiendo as\u00ed a fines eminentemente. Como testimonio documental de su directa participaci\u00f3n no s\u00f3lo tenemos la constancia hecha por Jer\u00f3nimo M\u00fcnzer que al visitarlo en octubre de 1494 se\u00f1ala ser obra del conde a quien hab\u00eda costado diez mil ducados; tambi\u00e9n se declara su participaci\u00f3n en el contenido de una lauda conmemorativa que en la actualidad est\u00e1 colocada al salir de la Puerta de la Justicia, justo al lado de un peque\u00f1o retablo dedicado a la Virgen de la Antigua<\/em>. All\u00ed se encuentra esta placa desde 1599, al ser quitada de uno de los muros del aljibe con motivo de las obras de relleno que acabar\u00edan enterrando la estructura de esta obra arquitect\u00f3nica. En ella se puede leer, en letras embutidas de plomo, lo siguiente:<\/p>\n

LOS CATHOLICOS Y MUY PODEROSOS SE\u00d1ORES DON FERNANDO Y DO\u00d1A ISABEL REY Y REYNA NUESTROS SE\u00d1ORES, CONQUISTARON POR GUERRA DE ARMAS ESTE REYNO Y CIUDAD DE GRANADA LA QUAL DESPU\u00c9S DE HAVER TENIDO SUS ALTEZAS EN PERSONA SITIADA MUCHO TIEMPO EL REY MORO MULEY HACEN LES ENTREG\u00d3 CON SU ALHAMBRA Y OTRAS FUER\u00c7AS A DOS DIAS DE ENERO DE MILL Y CCCCXCII A\u00d1OS. ESTE MISMO DIA SUS ALTE\u00c7AS PUSIERON EN ELLA POR SU ALCAYDE Y CAPITAN A DON I\u00d1IGO LOPEZ DE MENDO\u00c7A,\u00a0 CONDE DE TENDILLA, SU VASALLO AL QUAL PARTIENDO SUS ALTE\u00c7AS DE AQU\u00cd DEXARON EN LA DICHA ALHAMBRA CON QUINIENTOS CAVALLEROS E MIL PEONES, E A LOS MOROS MANDARON SUS ALTE\u00c7AS QUEDAR EN SUS CASAS EN LA CIUDAD Y SUS ALCARIAS COMO PRIMERO ESTAVAN. ESTE DICHO CONDE POR MANDAMIENTO DE SUS ALTE\u00c7AS HIZO HAZER ESTE ALGIBE.<\/em><\/p>\n

Sobre la autor\u00eda directa de este importante proyecto, tenemos que pensar en maestros u obreros de origen morisco procedentes, casi con toda seguridad, del Levante peninsular cuyos pagos resultan abundantes en la documentaci\u00f3n de esos primeros a\u00f1os. Uno de ellos pudo ser el maestro de aljibes Francisco el Valen\u00e7\u00ed, que aunque no aparece en los libramientos y gastos de las obras reales de Granada hasta 1504, m\u00e1s de una d\u00e9cada despu\u00e9s de su construcci\u00f3n, desde entonces estar\u00e1 estrechamente vinculado al conde de Tendilla en obras de esta misma naturaleza. As\u00ed, esas primeras referencias lo sit\u00faan trabajando a finales de 1504 en Castell de Ferro con motivo de la construcci\u00f3n de un aljibe para la fortaleza de esta localidad, cuyas caracter\u00edsticas tipol\u00f3gicas bien pueden ponerse en relaci\u00f3n con el Aljibe de la Alhambra.<\/p>\n

El profesor L\u00e1zaro Gila ha podido documentar en su libro sobre Maestros de canter\u00eda y alba\u00f1iler\u00eda en la Granada moderna<\/em>, que a finales de esa primera d\u00e9cada firma tambi\u00e9n un contrato de obra junto con el alba\u00f1il Juan de Rojas por el que los dos se comprometen a hacer ciertas obras en un ba\u00f1o cerca de la Casa de la Moneda<\/em>. Ese mismo a\u00f1o har\u00eda tambi\u00e9n, aunque seg\u00fan parece muy a pesar suya, el aljibe que hay en el patio del Castillo-palacio de la Calahorra<\/em> (Granada). La fama de tirano y mal pagador que se hab\u00eda ganado Rodrigo de Vivar y Mendoza, marqu\u00e9s del Cenete y se\u00f1or de aquel castillo, cuyo interior es uno de los primeros palacios del Renacimiento en Espa\u00f1a, se traduce en los recelos de los maestros y artistas que el conde de Tendilla envi\u00f3 all\u00ed para trabajar en sus obras tal y como se pone de manifiesto en el registro de correspondencia del alcaide de la Alhambra.<\/em><\/p>\n

En 1511, seg\u00fan consta en uno de los protocolos del Archivo del Ilustre Colegio Notarial de Granada, firma con Juan de Rojas un contrato para realizar ciertas obras de alba\u00f1iler\u00eda en las casas del comendador Diego P\u00e9rez y en 1513 se compromete a hacer un aljibe para I\u00f1igo L\u00f3pez de Mendoza en Valhermoso de Taju\u00f1a, pueblo perteneciente a su se\u00f1or\u00edo de Tendilla (Guadalajara). Todav\u00eda, en 1517, har\u00eda el Valen\u00e7\u00ed el aljibe del castillo que Pedro Fajardo mand\u00f3 construir en su villa de V\u00e9lez Blanco (Almer\u00eda).<\/p>\n

El propio conde de Tendilla lleg\u00f3 a reconocer sus cualidades en este oficio al afirmar en una ocasi\u00f3n estar \u00abtan atado a este que pienso que no ay otro en el mundo que sepa de aquello nada\u00bb, quedando incluso exento del pago del servicio o impuesto de la farda al que estaban obligados los \u00e1rabes y jud\u00edos Espa\u00f1a. Tal exenci\u00f3n se justifica por su condici\u00f3n de maestro de la Casa Real de la Alhambra<\/em>, a la que pudo haber estado vinculado desde el mismo momento, si es que pudiera llegar a confirmarse, que hizo para el alcaide de aquella fortaleza y Capital General de aquel Reino el aljibe que se encuentra entre la Alcazaba y el Palacio de Carlos V de Granada.<\/p>\n

Autor: Juan Manuel Mart\u00edn Garc\u00eda<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

DOM\u00cdNGUEZ CASAS, Rafael, Arte y etiqueta de los Reyes Cat\u00f3licos: artistas, residencias, jardines y bosques<\/em>, Madrid, Alpuerto, 1993.<\/p>\n

GALERA MENDOZA, Esther, Arquitectos y maestros de obras en la Alhambra (siglos XVI-XVIII)<\/em>, Granada, Editorial Universidad de Granada y Patronato de la Alhambra y el Generalife, 2014.<\/p>\n

MART\u00cdN GARC\u00cdA, Juan Manuel, I\u00f1igo L\u00f3pez de Mendoza. El Conde de Tendilla<\/em>, Granada, Comares, 2003.<\/p>\n

MART\u00cdN GARC\u00cdA, Juan Manuel, \u201cEl Aljibe de la Alhambra de Granada: historia de la construcci\u00f3n\u201d, en HUERTA FERN\u00c1NDEZ, Santiago (coord.), Actas del Cuarto Congreso Nacional de Historia de la Construcci\u00f3n<\/em>, Madrid, 2005, vol. 2, pp. 729-740.<\/p>\n

MART\u00cdN GARC\u00cdA, Juan Manuel, \u201cLos inicios de la Alhambra cristiana: la alcaid\u00eda del conde de Tendilla (1492-1515)\u201d, en CRUZ CABRERA, Jos\u00e9 Policarpo (coord.), Arte y cultura en la Granada renacentista y barroca: la construcci\u00f3n de una imagen clasicista<\/em>, Granada, Editorial Universidad de Granada, 2014, pp. 123-155.<\/p>\n

MART\u00cdN GARC\u00cdA, Juan Manuel & PEINADO SANTAELLA, Rafael G., \u201cDon \u00cd\u00f1igo L\u00f3pez de Mendoza. 2nd Count of Tendilla and 1st Marquis of Mond\u00e9jar<\/a>\u201d, en The Tendilla. Lords of the Alhambra<\/em>, Granada, Patronato de la Alhambra y el Generalife, 2016, pp. 30-38.<\/p>\n<\/div>

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