{"id":2835,"date":"2018-01-22T12:38:18","date_gmt":"2018-01-22T12:38:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=2835"},"modified":"2019-03-01T10:48:28","modified_gmt":"2019-03-01T10:48:28","slug":"juan-de-uceda-pintor-h-1570-1625","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/juan-de-uceda-pintor-h-1570-1625\/","title":{"rendered":"Juan de Uceda, pintor (h. 1570-1625)"},"content":{"rendered":"

Juan de Uceda Castroverde lleg\u00f3 a ser unos de los pintores m\u00e1s importantes en el tr\u00e1nsito hacia el siglo XVII entre Sevilla y Am\u00e9rica. La falta de documentaci\u00f3n nos impide saber con certeza los datos de su nacimiento, aunque se piensa que debi\u00f3 acontecer en la capital hispalense hacia 1570. En el a\u00f1o 1593, el mismo en que se data su matrimonio con Mar\u00eda Verastegui, llev\u00f3 a cabo su primer trabajo conocido en la decoraci\u00f3n del monumento del Jueves Santo en la catedral. En su primera pintura conservada que data de 1603, el Tr\u00e1nsito de San Hermenegildo<\/em>, se puede observar como su estilo por entonces segu\u00eda los preceptos del tardomanierismo af\u00edn a sus contempor\u00e1neos Francisco Pacheco y a Alonso V\u00e1zquez, pintor este \u00faltimo que inici\u00f3 el mencionado lienzo dej\u00e1ndolo inconcluso cuando march\u00f3 a M\u00e9xico.\u00a0 Sin embargo, pronto se dejar\u00eda influenciar por el estilo de Juan de Roelas quien vino a renovar con un incipiente naturalismo la pintura sevillana. Ejemplo de su evoluci\u00f3n es la Trinidad en la Tierra<\/em>, realizada en 1623, actualmente conservada en el Museo de Bellas Artes de Sevilla.<\/p>\n

Para aquel entonces ya estaba colaborando con los artistas m\u00e1s acreditados de la ciudad. En 1603 se encarg\u00f3 de la policrom\u00eda de un San Jer\u00f3nimo<\/em> hecho por Juan Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s, y en 1605 particip\u00f3 con Francisco Pacheco en la decoraci\u00f3n pict\u00f3rica de del convento de San Diego.<\/p>\n

En 1607 se realizaron varios env\u00edos de sus obras a Lima, procedimiento que ya era habitual en el comercio art\u00edstico entre Sevilla y Am\u00e9rica desde el siglo anterior. Estos encargos debieron de reportarle cierta notoriedad, pues un a\u00f1o m\u00e1s tarde march\u00f3 a Lima tras firmar un contrato para la realizaci\u00f3n de una serie de pinturas para un retablo del que no se conoce mayor informaci\u00f3n. Probablemente tras finalizar dicho trabajo, Juan de Uceda debi\u00f3 regresar a la capital hispalense al documentarse su presencia en Sevilla en 1610, cuando colabora de nuevo con Monta\u00f1\u00e9s realizando las pinturas para el retablo de San Juan Bautista del convento de Santa Mar\u00eda del Socorro.<\/p>\n

A pesar de que no se sabe con certeza cu\u00e1l fue la raz\u00f3n de su vuelta, Juan de Uceda sigui\u00f3 enviando pinturas a Lima, apunt\u00e1ndose que la presencia de su hijo Gaspar en la ciudad virreinal tuviese relaci\u00f3n con la venta de las obras de su padre hasta su fallecimiento en 1622.<\/p>\n

El \u00faltimo gran encargo que acept\u00f3 Uceda en 1629 fue la serie de pinturas para el retablo de San Vicente, para la que ya hab\u00eda trabajado cuatro a\u00f1os antes pintando la Concepci\u00f3n con San Jos\u00e9, San Benito y San Francisco<\/em>. A su muerte en 1631 a\u00fan no estaba concluido el ciclo, ocup\u00e1ndose de \u00e9l Francisco Varela. Suyas se consideran dos: El martirio de San Vicente en el potro <\/em>y La historia de la cama de rosas.<\/em><\/p>\n

No obstante la evoluci\u00f3n demostrada en su estilo, se mantuvo siempre en un discreto segundo plano dentro del panorama art\u00edstico sevillano, aunque debi\u00f3 de ser una personalidad notoria como se deduce de su nombramiento en 1616 como veedor del oficio de los pintores junto con Francisco Pacheco, llegando a examinar a pintores como Diego Vel\u00e1zquez y Francisco de Herrera. El desconocimiento que se tiene a\u00fan sobre su producci\u00f3n ha llevado a atribuciones err\u00f3neas, confundi\u00e9ndose con otros artistas contempor\u00e1neos como Jer\u00f3nimo Ram\u00edrez, cuyo Cristo servido por los \u00e1ngeles <\/em>de la capilla de Maracaibo de la catedral se hab\u00eda considerado de su mano.<\/p>\n

Autor: Rafael Jap\u00f3n Franco<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

GARC\u00cdA de la TORRE, Fuensanta, \u201cAportaciones a la obra de Alonso V\u00e1zquez y Juan de Uceda Castroverde: el retablo del Hospital de San Hermenegildo de Sevilla\u201d, en Tercer Congreso Espa\u00f1ol de Historia del Arte, 8-12 de diciembre de 1980<\/em>, Sevilla, Universidad de Sevilla, p. 30.<\/p>\n

VALDIVIESO, Enrique y SERRERA CONTRERAS, Juan Miguel, Historia de la pintura espa\u00f1ola: escuela sevillana del primer tercio del siglo XVII<\/em>, Madrid, CSIC, 1985, p. 169.<\/p>\n

NAVARRETE PRIETO, Benito, \u201cEl viaje del pintor Juan de Uceda a Lima\u201d, Archivo Espa\u00f1ol de Arte<\/em>, 70, 279, 1997, pp. 331-332.<\/p>\n

HALC\u00d3N, F\u00e1tima, \u201cEl pintor Juan de Uceda: sus relaciones art\u00edsticas con Sevilla y Lima\u201d, Laboratorio de Arte: Revista del Departamento de Historia del Arte<\/em>, 15, 2002, pp. 373-381.<\/p>\n

P\u00c9REZ S\u00c1NCHEZ, Alfonso, Pintura Barroca en Espa\u00f1a 1600-1750,<\/em> (edici\u00f3n actualizada por Benito Navarrete Prieto), Madrid, C\u00e1tedra, 2010, pp.160-164.<\/p>\n<\/div>

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