{"id":2736,"date":"2018-01-22T09:13:29","date_gmt":"2018-01-22T09:13:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=2736"},"modified":"2019-03-01T10:46:34","modified_gmt":"2019-03-01T10:46:34","slug":"pedro-de-campana-pintor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/pedro-de-campana-pintor\/","title":{"rendered":"Pedro de Campa\u00f1a, pintor"},"content":{"rendered":"

Francisco Pacheco en su tratado \u00a0Arte de la Pintura, su antig\u00fcedad y grandezas<\/em>, escrito en la primera mitad del siglo XVII, destacaba del pintor flamenco afincado en Sevilla Pieter Kempeneer, conocido como Pedro de Campa\u00f1a (1503-c.1580), que dominaba el dibujo y las matem\u00e1ticas. Bien es cierto que en los a\u00f1os en que estuvo afincado en Sevilla, desde 1537 hasta 1563, tenemos documentada su colaboraci\u00f3n con el entallador Pedro de Becerril, el pintor Antonio de Arfi\u00e1n, entre otros artistas un aspecto que no podemos pasar por alto cuando se alude al volumen de obras realizadas por Pedro de Campa\u00f1a en Espa\u00f1a.<\/p>\n

A d\u00eda de hoy, la producci\u00f3n pl\u00e1stica de Pedro de Campa\u00f1a est\u00e1 presente en la Galer\u00eda de los Uffizi, Museo Nacional del Prado, Museo de Berl\u00edn; as\u00ed como en espacios culturales y colecciones privadas de Barcelona, Valencia, Le\u00f3n y Gij\u00f3n, entre otros. Las obras de Pedro de Campa\u00f1a que pueden ser contempladas en colecciones p\u00fablicas de Andaluc\u00eda justifican su valor hist\u00f3rico-art\u00edstico desde el momento en que comprobamos que sirvieron como referente para Francisco Pacheco y Murillo, este es el caso del Descendimiento de la Cruz para la Santa Cruz de Sevilla (1555), realizada bajo encargo para Fernando de Ja\u00e9n. El valor hist\u00f3rico-art\u00edstico de la producci\u00f3n de Pedro de Campa\u00f1a tambi\u00e9n se justifica desde el momento en que el profesor Serrera viene documentando el an\u00e1lisis de esquemas compositivos de obras de Rafael Sanzio as\u00ed como el uso de grabados de Durero, como fuentes documentales referenciadas en la pintura de Pedro de Campa\u00f1a.<\/p>\n

La pintura de Pedro de Campa\u00f1a en Andaluc\u00eda nos permiten apreciar una primera etapa de clara impronta flamenca, que a juicio del catedr\u00e1tico Alfonso P\u00e9rez S\u00e1nchez influy\u00f3 decididamente sobre la pintura de Francisco Pacheco; en este sentido destacamos la pintura sobre tabla San Jer\u00f3nimo penitente (1534-1600) del Museo de Bellas Artes de Sevilla -se trata de una atribuci\u00f3n a Pedro de Campa\u00f1a-. Frente a esta primera etapa, en la que el pintor se esfuerza por conseguir la verosimilitud en sus escenas para ello describe con gran detallismo, en una segunda etapa se identifica un lenguaje manierista que define la mayor parte de su pintura. En esta segunda l\u00ednea destaca la Purificaci\u00f3n de la Virgen y los retratos del Mariscal de la isla La Espa\u00f1ola, Diego Caballero, su esposa Leonor de Cabrera, su hijo y del matrimonio de do\u00f1a Menc\u00eda de Cabrera y don Alonso Caballero, hermanos y cu\u00f1ados de los patronos de esta capilla (Catedral de Sevilla, 1553-1555); en este retablo tambi\u00e9n merece inter\u00e9s art\u00edstico la tabla central del cuerpo principal donde se representa en este retablo est\u00e1 documentada la colaboraci\u00f3n de Antonio Alfian. As\u00ed mismo, tambi\u00e9n se tiene noticia de la colaboraci\u00f3n de Pedro de Campa\u00f1a con otros pintores para la realizaci\u00f3n del Retablo Mayor con escenas sobre la vida de Santa Ana, San Joaqu\u00edn y la Virgen de la Parroquia de Santa Ana en Triana (1557, Sevilla), en este retablo ofrece especial inter\u00e9s la tabla en la que se representa Santiago en la Batalla de Clavijo; el Descendimiento de la Cruz (1547) en la Catedral de Sevilla; Descendimiento de la Cruz para la Iglesia de la Santa Cruz de Sevilla (1555), realizada bajo encargo para Fernando de Ja\u00e9n; tablas de San Antonio y San Pablo para la Iglesia de San Isidoro en Sevilla. Entre las obras de Pedro de Campa\u00f1a catalogadas en colecciones de museos, son de gran inter\u00e9s San Jer\u00f3nimo penitente (Museo de Bellas Artes de Sevilla) anteriormente mencionada, as\u00ed como Jes\u00fas descendiendo de la cruz (Museo de Bellas Artes de C\u00e1diz) y la Presentaci\u00f3n de Cristo al pueblo (Museo de Bellas Artes de C\u00f3rdoba). Entre las atribuciones destacan el Tr\u00edptico del Calvario en la Iglesia de San Bartolom\u00e9 (Carmona, Sevilla).<\/p>\n

El valor art\u00edstico de la pintura de Pedro de Campa\u00f1a se justifica a trav\u00e9s de paisajes y arquitecturas dise\u00f1ados conforme a las teor\u00edas enunciadas en Italia en el siglo XV. Por tanto, la obra de Pedro de Campa\u00f1a ofrece inter\u00e9s compositivo, consigue fingir la tridimensionalidad de la escena representada, un ejemplo lo encontramos en Jes\u00fas descendiendo de la cruz (Museo de Bellas Artes de C\u00e1diz); pero su capacidad creativa no se limit\u00f3 a la pintura sino que tambi\u00e9n consagr\u00f3 logros en la escultura y arquitectura. Este segundo \u00e1mbito nos sit\u00faa en su trabajo para retablos. Si nos vi\u00e9semos en la necesidad de definir la producci\u00f3n de Pedro de Campa\u00f1a conforme a un estilo, entonces subrayar\u00edamos que en su pintura est\u00e1 especialmente presente el Manierismo desde el momento en que se decanta por representar personajes con gran componente expresivo, en actitudes de forzados movimientos que le permiten introducir el alarde que supone representar una anatom\u00eda que describe una l\u00ednea serpentinata <\/em>o forma en \u201cs\u201d. As\u00ed mismo la luz juega un papel preciso en estas escenas, tiene un valor argumental o expresivo antes que sumar naturalismo a la escena. La luz en la pintura de Pedro de Campa\u00f1a no es naturalista no contribuye en la verosimilitud de la escena sino que da pi\u00e9 a argumentaciones, reflexiones sobre lo que acontece. Estos rasgos de la pintura de Pedro de Campa\u00f1a se han venido explicando bajo la influencia del manierismo que conoci\u00f3 durante su estancia en Roma.<\/p>\n

Autora: Aurora Arjones Fern\u00e1ndez<\/h6>\n
\n

Bibliograf\u00eda<\/p>\n

Pedro Campa\u00f1a en el A\u00f1o Vel\u00e1zquez<\/em>, IAPH<\/a>.<\/p>\n

ALGAR\u00cdN Gonz\u00e1lez, Ignacio, \u201cNuevas visiones y aportaciones en la pintura \u2018La Batalla de Clavijo\u2019 de la Iglesia de Santiago el Viejo de Sevilla\u201d, Laboratorio de Arte<\/em>, n\u00ba27, 2015, pp. 145-172<\/p>\n

Pedro Campa\u00f1a en el Retablo de Triana. Restauraci\u00f3n del IAPH.\u00a0<\/a><\/em><\/p>\n

P\u00c9REZ S\u00c1NCHEZ, Alfonso, Pintura barroca en Espa\u00f1a (1600-1750)<\/em>, Edici\u00f3n actualizada por Benito Navarrete Prieto, Madrid, C\u00e1tedra, 2010.<\/p>\n

VILLANUEVA ROMERO, Eva; MAGDALENO GRANJA, Roc\u00edo; REY P\u00c9REZ, Julia; FERN\u00c1NDEZ MEDINA, M\u00aa Isabel, \u201cRetablo de la Purificaci\u00f3n de la Virgen. Catedral de Sevilla\u201d, Bolet\u00edn del Instituto Andaluz del Patrimonio Hist\u00f3rico<\/em>, n\u00ba64, noviembre 2007, pp. 122-145.<\/p>\n<\/div>

<\/div><\/div><\/div>