{"id":2676,"date":"2018-01-21T21:26:07","date_gmt":"2018-01-21T21:26:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=2676"},"modified":"2019-03-01T12:21:51","modified_gmt":"2019-03-01T12:21:51","slug":"antonio-mohedano-de-la-gutierra-pintor-1563-1626","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/antonio-mohedano-de-la-gutierra-pintor-1563-1626\/","title":{"rendered":"Antonio Mohedano de la Gutierra, pintor (1563-1626)"},"content":{"rendered":"

De Antonio Mohedano de Gutierra (Lucena, 1563 – Antequera, 1626) destaca Antonio Ponz en su obra Viaje por Espa\u00f1a en que se da noticia de las cosas m\u00e1s apreciables, y dignas de saberse, que hay en ella<\/em> (1772): \u201c Sigui\u00f3 la Escuela de Pablo de C\u00e9spedes, y pint\u00f3 al fresco con gran dominio del dibuxo, y colorido, lo que tom\u00f3 de C\u00e9sar Arbasia\u201d As\u00ed mismo, la obra de Antonio Mohedano\u00a0 ya estaba perfectamente referenciada en el tratado Arte de la Pintura<\/em> de Francisco Pacheco de mediados del siglo XVII. Antonio Mohedano es un exponente imprescindible para conocer la imagen de Andaluc\u00eda en la Edad Moderna dada su trayectoria de pintor mural as\u00ed como por sus sonetos, de hecho Antonio Mohedano est\u00e1 presente en la obra de Pedro de Espinosa\u00a0 Flores de Poetas Ilustres<\/em> (1605): \u201c Y temo venga ya, porque sospecho \/\/Que el bien ha de causar en m\u00ed m\u00e1s da\u00f1o\/\/Que causa el mal, pues no me da la muerte\u201d.<\/p>\n

El profesor Alfonso P\u00e9rez S\u00e1nchez valoraba que la pintura decorativa mural al fresco, temple o bien de car\u00e1cter ef\u00edmero, resultaba especialmente significativa para comprender la Historia de la pintura espa\u00f1ola de los siglos XVII-XVIII; no obstante, los registros que se conservan son escasos. En este sentido la pintura de Antonio Mohedano que podemos contemplar en colecciones p\u00fablicas o con r\u00e9gimen de visitas en Andaluc\u00eda adquiere un amplio valor representativo. Es m\u00e1s, como recuerda P\u00e9rez S\u00e1nchez, la tradici\u00f3n de los renacentistas Julio de Aquilis y Alejandro Mainer se manten\u00eda vigente en la ciudad de Sevilla del siglo XVII a trav\u00e9s de la obra de Antonio Mohedano. La vinculaci\u00f3n de Mohedano a la pintura decorativa italiana no nos debe confundir ya que Mohedano desarrolla su trayectoria pl\u00e1stica conforme a los principios del Manierismo.\u00a0 Cabeza de San Juan Bautista y Cabeza de Jes\u00fas del Museo de Bellas Artes de C\u00f3rdoba son ejemplos claros del lenguaje manierista de Mohedano. No obstante, en obras como La Virgen de la Rosa<\/em> su lenguaje y paleta de color son claramente barrocos.<\/p>\n

La pintura de Antonio Mohedano se ofrece un referente imprescindible para comprender el valor art\u00edstico del color en la pintura de Zurbar\u00e1n. El valor art\u00edstico de la pintura se puede argumentar a partir de par\u00e1metros tales como el realismo, la composici\u00f3n, el volumen, \u2026; el lugar que ocupa un cuerpo en el espacio , el volumen, supone un reto para el pintor en la medida en que a diferencia del escultor, la pintura se realiza sobre un soporte bidimensional. Antonio Mohedano fue diestro en la conquista del volumen, en sus pinturas observamos que su principal estrategia para conquistar el volumen, para plasmar escena con volumen, fue el color. En la pintura de Antonio Mohedano predomina el color, la luz provoca sombreado e incluso podemos afirmar que en sus obras el color modela desde el momento en que se vale del claroscuro para dotar al color de una funci\u00f3n espacial, que va m\u00e1s all\u00e1 de la m\u00edmesis de la naturaleza. El color en la pintura de Antonio Mohedano tiene un valor espacial, nos permite hablar de plasticismo de ah\u00ed que Antonio Mohedano se considere un referente para Francisco de Zurbar\u00e1n. Antonio Mohedano tambi\u00e9n fue pintor de naturalezas muertas, en este g\u00e9nero el profesor Diego Angulo \u00cd\u00f1iguez sit\u00faa a Antonio Mohedano entre los referentes de Francisco de Zurbar\u00e1n.<\/p>\n

Finalmente, cabe destacar el inter\u00e9s compositivo de las obras de Antonio Mohedano. La profundidad de la escena representada, el arte de fingir la tercera dimensi\u00f3n sobre un soporte bidimensional la tradici\u00f3n acad\u00e9mica de las Bellas Artes lo define a trav\u00e9s del concepto de composici\u00f3n. Pues bien, en este sentido el lienzo de la Anunciaci\u00f3n de la Iglesia del Carmen de Antequera ofrece un elevado inter\u00e9s que podr\u00eda estar relacionado con el posible viaje a Italia que Antonio Mohedano pudo realizar junto a Pablo de C\u00e9spedes, tratadista del arte.<\/p>\n

Autora: Aurora Arjones Fern\u00e1ndez<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

ANGULO \u00cd\u00d1IGUEZ, Diego, \u201cLa Encarnaci\u00f3n de Mohedano de la Universidad de Sevilla\u201d, Revista Archivo Espa\u00f1ol de Arte<\/em>, tomo 17, n\u00ba 64, 1944, pp. 65-69.<\/p>\n

CHERRY, Peter, Arte y Naturaleza. El bodeg\u00f3n espa\u00f1ol en el Siglo de Oro<\/em>, Madrid, Fundaci\u00f3n de Apoyo a la Historia del Arte Hisp\u00e1nico, 1999.<\/p>\n

ESCALANTE JIM\u00c9NEZ, Jos\u00e9, \u201cDocumentos sobre Antonio Mohedano y su c\u00edrculo art\u00edstico antequerano del siglo XVI. Nuevas aportaciones\u201d, Revista de Estudios Antequeranos<\/em>, n\u00ba1, 1995, pp. 87-107.<\/p>\n

FERNANDEZ L\u00d3PEZ, Jos\u00e9, El pintor Antonio Mohedano. La Anunciaci\u00f3n del Convento del Carmen de Antequera, un conjunto recuperado<\/em>, Informe t\u00e9cnico IAPH, 2005, pp. 4-22.<\/p>\n

NAVARRETE PRIETO, Benito, \u201cNuevas obras de Mohedano y Francisco Varela\u201d, Archivo Espa\u00f1ol de Arte<\/em>, tomo 69, n\u00ba273,1996, pp. 106-108.<\/p>\n

P\u00c9REZ S\u00c1NCHEZ, A.E., \u201cLa pintura en la di\u00f3cesis malague\u00f1a\u201d, en El esplendor de la memoria. El arte en la di\u00f3cesis de M\u00e1laga<\/em>, M\u00e1laga, Junta de Andaluc\u00eda, 1998.<\/p>\n<\/div>

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