{"id":1967,"date":"2018-01-03T18:34:59","date_gmt":"2018-01-03T18:34:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=1967"},"modified":"2019-03-01T11:24:30","modified_gmt":"2019-03-01T11:24:30","slug":"juan-de-oviedo-y-de-la-bandera-escultor-1565-1625","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/juan-de-oviedo-y-de-la-bandera-escultor-1565-1625\/","title":{"rendered":"Juan de Oviedo y de la Bandera, escultor (1565-1625)"},"content":{"rendered":"

El perfil humano, art\u00edstico y profesional de Juan de Oviedo y de la Bandera \u00a0supone un exponente genuino del Humanismo renacentista italiano en Sevilla. Heredero de la secular tradici\u00f3n gremial hispalense, su conocimiento de la tratad\u00edstica arquitect\u00f3nica manierista y su audaz ingenio emp\u00edrico hicieron de \u00e9l un perfecto intelectual humanista que abarca el dominio y la defensa de las Artes Liberales como medio cient\u00edfico de su profesi\u00f3n y expresi\u00f3n art\u00edstica verdadera, muy al margen del trabajo manual. Este \u00faltimo factor, en un contexto cultural como el sevillano, infiere un mayor valor y proyecci\u00f3n de su figura hist\u00f3rica que sus contempor\u00e1neos no dudaron en ensalzar.<\/span><\/p>\n

Hijo del entallador Juan de Oviedo Hern\u00e1ndez y Mariana de la Fe. Su padre recal\u00f3 en Sevilla como miembros del taller de su cu\u00f1ado, Juan Bautista V\u00e1zquez el Viejo, para terminar el retablo mayor de la Iglesia de Santa Mar\u00eda de las Cuevas de la Cartuja de Sevilla. As\u00ed pues, es miembro de la genealog\u00eda escult\u00f3rica m\u00e1s ilustre de la escuela sevillana del primer Renacimiento. En 1586, con 21 a\u00f1os, adquiere el grado de maestro en escultura, entallador del romano y arquitectura. Un a\u00f1o despu\u00e9s, en 1587, contrae matrimonio con Mariana de la Vera y de los Reyes, de la cual enviuda en 1617. Contrae nuevas nupcias con Isabel de Alar\u00e1s en la iglesia de la Magdalena con Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s como testigo. Tuvieron tres hijos, Carlos, cl\u00e9rigo de \u00f3rdenes menores, Isabel y Ana Mar\u00eda que contaban con cuatro a\u00f1os y diez meses respectivamente cuando su padre falleci\u00f3.<\/span><\/p>\n

En el primer decenio de su ejercicio, su actividad estar\u00e1 ligada a la tradicional producci\u00f3n escult\u00f3rica y retabl\u00edstica del taller paterno. Sin embargo, el joven Juan de Oviedo, siguiendo la estela marcada por Hern\u00e1n Ruiz II, se reconoce en el nuevo rol profesional del arquitecto moderno. A la reafirmaci\u00f3n generacional se le une un talento innato y una personalidad valiente y ambiciosa que marcar\u00e1 el tenor exitoso de su vida social y profesional. Todo ello se ver\u00e1 refrendado en 1598 cuando gana el concurso para la erecci\u00f3n del <\/span>t\u00famulo funerario de Felipe II<\/span><\/i>. Alcanzado el \u00e9xito general y el reconocimiento de la profesi\u00f3n, apoyar\u00e1 su actividad profesional en una h\u00e1bil din\u00e1mica de relaciones sociales que lo situar\u00e1n dentro del c\u00edrculo de influencia sevillano, para cuya oligarqu\u00eda aristocr\u00e1tica realizar\u00e1 numerosos encargos civiles y religiosos. El contacto directo con pr\u00f3ceres como el duque de Alcal\u00e1 o el conde-duque de Olivares, lo promocionar\u00e1 hacia la Corte como ingeniero militar de la corona de Espa\u00f1a. Su intensa vida culminar\u00e1 a los 60 a\u00f1os con una heroica muerte en la vanguardia del asedio que dio la victoria al Imperio espa\u00f1ol en la recuperaci\u00f3n de San Salvador de Bah\u00eda a los holandeses como Ingeniero Mayor Militar de la Armada de Felipe IV.<\/span><\/p>\n

Como escultor trabaja tanto talla en piedra como en madera. La primera obra que \u00a0ejecuta el mismo a\u00f1o de su maestr\u00eda es la portada de canter\u00eda de la<\/span> Aduana Nueva de Sevilla. En la \u00faltima d\u00e9cada del siglo XVI realiza en piedra las <\/span>esculturas yacentes de do\u00f1a Juana de Z\u00fa\u00f1iga y su hija Catalina Cort\u00e9s.<\/span><\/i> La <\/span>Virgen con el Ni\u00f1o<\/span><\/i> del p\u00f3rtico de la iglesia de Santa Mar\u00eda de Jes\u00fas y el altorrelieve con la <\/span>Virgen del Rosario y Santo Domingo de Guzm\u00e1n<\/span><\/i> en la portada de la iglesia de Madre de Dios. En imaginer\u00eda el <\/span>Cristo de la Misericordia<\/span><\/i> de San Juan del Puerto para el monasterio del Carmen. La <\/span>Virgen con el Ni\u00f1o<\/span><\/i> del desaparecido retablo de la capilla de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de la parroquia de la Encarnaci\u00f3n de Constantina y la imagen de <\/span>Santa<\/span><\/i> Mar\u00eda del Buen Aire<\/span><\/i> perteneciente a su desaparecido retablo del hospital de la Universidad de Mareantes de Triana. El <\/span>San Francisco<\/span><\/i> del convento franciscano de Cazalla de la Sierra. Colabora en los relieves de varias siller\u00edas de coro y comienza el siglo XVII con algunas im\u00e1genes contratadas desde Am\u00e9rica en 1600.<\/span><\/p>\n

Su gran producci\u00f3n art\u00edstica se realiza en el campo de la arquitectura en madera. En este \u00e1mbito acometer\u00e1 con mayor libertad soluciones creativas propias, jugando con la riqueza del lenguaje clasicista y desarrollando su propio l\u00e9xico art\u00edstico. Los resultados est\u00e9ticos de esta experimentaci\u00f3n tienen la finalidad de enfatizar la funci\u00f3n teol\u00f3gica y adecuarse con eficacia constructiva al marco espacial del \u00e1bside. Baraj\u00f3 para ello toda clase de procedimientos t\u00e9cnicos y te\u00f3ricos, demostrando un profundo conocimiento de la tratad\u00edstica arquitect\u00f3nica manierista italiana. A partir de 1592, comienza este proceso de experimentaci\u00f3n en los principales encargos para la Sierra Norte Sevillana, mayoritariamente perdidos en la Guerra Civil. De ese a\u00f1o son los contratos del retablo mayor de la parroquia de la Consolaci\u00f3n de Cazalla y el de la parroquia de la Encarnaci\u00f3n de Constantina. En 1593 participa en dos encargos del taller familiar: el retablo mayor de la parroquia de Santiago de Alcal\u00e1 de Guadaira de Sevilla y el retablo de la iglesia de San Dionisio de Jerez de la Frontera que dirig\u00eda su hermano Mart\u00edn. En 1594 realiza las trazas del retablo de la capilla de la Hermandad de los Vizca\u00ednos en el monasterio Casa Grande de San Francisco de Sevilla y el retablo de la capilla del can\u00f3nigo Garc\u00eda de Sotomayor en la iglesia de San Vicente de Sevilla bajo las condiciones de ejecuci\u00f3n de Asensio de Maeda. Durante 1597, debido al fallecimiento de su padre, debe hacerse cargo de las obras del retablo mayor de la iglesia de San Mart\u00edn en Niebla e iniciar las del retablo mayor de la iglesia del convento de Santa Clara de Llerena (Badajoz). Al a\u00f1o siguiente contrata los \u00a0retablos de la capilla de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de la parroquia de la Encarnaci\u00f3n de Constantina y el de la capilla de Gaspar P\u00e9rez de Torquemada en la iglesia de Santa Catalina de Sevilla. En 1599 concierta con Miguel Ad\u00e1n el retablo de San Juan Evangelista de la iglesia del convento de San Clemente el Real de Sevilla y, probablemente, ese mismo a\u00f1o inicie el retablo de la capilla de los herederos de do\u00f1a Jer\u00f3nima Delgado en la parroquia de Azuaga (Badajoz). Como puede apreciarse, sus niveles de productividad eran altos y reflejan la din\u00e1mica de trabajo de un maestro exitoso con encargos simultaneados en distintas fases de ejecuci\u00f3n y otros tantos contratados como el de Aracena y Villamart\u00edn. El retraso en el de Cazalla motiv\u00f3 una soluci\u00f3n tambi\u00e9n usual en la \u00e9poca, la asociaci\u00f3n de varios maestros. En esta ocasi\u00f3n, la documentaci\u00f3n aporta una alianza a m\u00e1s largo plazo y una intervenci\u00f3n e inversi\u00f3n en el trabajo paritaria. El 5 de junio de 1596 establece con Juan Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s una sociedad art\u00edstica participada al cincuenta por ciento en labores y costas hasta 1602. El primer cap\u00edtulo del contrato salva las condiciones establecidas entre ambos para los tres encargos ya firmados por Juan de Oviedo en Cazalla, Aracena y Villamart\u00edn. Para todo lo venidero, se establec\u00eda la divisi\u00f3n del trabajo a partes iguales y se compart\u00edan los beneficios y p\u00e9rdidas de todo cuanto contratasen en esos seis a\u00f1os. Exceptuando las obras de peque\u00f1o formato (1 vara) o cuant\u00eda menor a 10 ducados. Documentalmente, se constatan los contratos de Aracena y Villamart\u00edn y se adjudican definitivamente autor\u00edas que estil\u00edsticamente se intu\u00edan ciertas. Es el caso de la autor\u00eda de Monta\u00f1\u00e9s en el relieve de <\/span>La adoraci\u00f3n de los pastores<\/span><\/i> del retablo de Cazalla, \u00fanica pieza que se conserva del mismo. La misma intensidad de trabajo explica otros conciertos de colaboraci\u00f3n de Oviedo y la n\u00f3mina de 15 retablos en el primer cuarto del siglo XVII en los que se extiende su vida.<\/span><\/p>\n

La erecci\u00f3n en 1598 del <\/span>t\u00famulo funerario de Felipe II,<\/span><\/i> supuso el espaldarazo definitivo en su joven carrera y el \u00e9xito rotundo en todas las vertientes y niveles, trascendiendo la obra a cualquier perspectiva local. El cabildo secular y el eclesi\u00e1stico, justificaron la adjudicaci\u00f3n a Juan de Oviedo \u201cpor ser de m\u00e1s altos pensamientos que todos los dem\u00e1s\u201d. A esta secular megaloman\u00eda sevillana respondi\u00f3 el t\u00famulo que se erigi\u00f3 en el verdadero espect\u00e1culo de las exequias filipinas. Exento y sostenido en s\u00ed mismo, despleg\u00e1ndose inflamado de luz por todo el crucero y elev\u00e1ndose en tres pisos hasta alcanzar el cimborrio. El contrarreformista programa iconogr\u00e1fico, fue elaborado por el can\u00f3nigo Francisco Pacheco que exaltaba las virtudes, heroicidades y devociones religiosas de Felipe II, proyectando un claro paralelismo simb\u00f3lico, ideol\u00f3gico y material con el monumental edificio funerario de El Escorial, cuya piedra se imitaba en el primer cuerpo. El sistema estructural lo dirigi\u00f3 el Maestro Mayor de los Reales Alc\u00e1zares, Mart\u00edn de Infante. Trabajaron junto a Oviedo y bajo sus \u00f3rdenes: Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s, Diego L\u00f3pez Bueno, Gaspar N\u00fa\u00f1ez Delgado, Pacheco, Alonso V\u00e1zquez Perea, Vasco Pereyra y Juan Salcedo. Su prodigio lo elogi\u00f3 Cervantes y L\u00f3pez de Vega, lo describieron los cronistas del momento y Diego L\u00f3pez Bueno lo grab\u00f3 por encargo del cabildo catedralicio. En 1611, realiza el t\u00famulo de la reina Margarita de Austria. Todas las partidas ser\u00edan de un tenor menor, pero mantuvo el modelo, reduciendo la escala y adecuando el programa iconogr\u00e1fico a su titular. <\/span><\/p>\n

Recibido el reconocimiento profesional y social que tanto anhelaba, su relaci\u00f3n directa con personalidades del estamento nobiliario y eclesi\u00e1stico le gener\u00f3 numerosos encargos arquitect\u00f3nicos religiosos, hospitalarios, civiles y dom\u00e9sticos. Todo lo cual, vino a materializarse definitivamente en 1603 con su nombramiento oficial como Maestro Mayor de Obras y Arquitecto Mayor de Sevilla que ostentar\u00e1 hasta 1621. En el desempe\u00f1o de este cargo realiz\u00f3 numerosas obras de ingenier\u00eda, construcciones, consolidaciones o reparaciones edilicias, as\u00ed como intervenciones en las distintas infraestructuras urbanas del Concejo. Destacan sus informes t\u00e9cnicos, como el malogrado proyecto de canalizaci\u00f3n de los r\u00edos Guadalquivir y Guadalete entre C\u00e1diz y Jerez de la Frontera. Dej\u00f3 perfectamente detallada toda esta actividad en el <\/span>Memorial<\/span><\/i> que redact\u00f3 para su defensa en el litigio sostenido con el Concejo sevillano por su permanencia en el cargo. <\/span><\/p>\n

Paralelamente, Oviedo es nombrado Maestro Mayor de los estados del III Duque de Alcal\u00e1, Fernando Enr\u00edquez de Ribera, con el que tuvo una estrecha relaci\u00f3n personal e intelectual. Tambi\u00e9n trabaj\u00f3 para el conde de Gelves y para los marqueses de Tarifa. Del estamento eclesial y hermandades p\u00edas recibir\u00e1 un gran n\u00famero de encargos. La fuente directa de la autor\u00eda de Oviedo en la iglesia del convento de San Leandro, es el elogio a su persona que realiza en su <\/span>Libro de verdaderos retratos\u2026<\/span><\/i> (1599) el pintor Francisco Pacheco. En la documentaci\u00f3n existente no se le menciona y, P\u00e9rez Escolano, s\u00f3lo le adjudica labores de dise\u00f1o de la decoraci\u00f3n de la iglesia hacia el a\u00f1o 1601. En 1602, realizar\u00e1 peque\u00f1as obras de mantenimiento y reparaci\u00f3n en los hospitales del Amor de Dios y del Esp\u00edritu Santo. Atribuy\u00e9ndose su participaci\u00f3n en el hospital de San Bernardo. En 1602, Fray Alonso de Monroy, le encarga el nuevo proyecto del convento de la Merced de Sevilla. Oviedo priorizar\u00e1 la ejecuci\u00f3n de la iglesia, culminada en 1612. De planta de cruz latina y alzado de gran altura. Sobria y luminosa, se cubre con b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n la nave axial y de media naranja el crucero. La magistral escalera imperial es uno de los hitos constructivos de Oviedo. Fue dise\u00f1ada con doble rampa y comunica los tres patios del convento. La soluci\u00f3n ornamental en estuco de su b\u00f3veda, siguiendo los m\u00e1s puros c\u00e1nones manieristas, es el culmen del repertorio decorativo de Oviedo en esta t\u00e9cnica. <\/span><\/p>\n

El d\u00e9ficit econ\u00f3mico ocasionado por la erecci\u00f3n del t\u00famulo de Felipe II, promovi\u00f3 que el cabildo municipal pidiera autorizaci\u00f3n regia para tener arbitrios sobre el valor de las entradas de los espect\u00e1culos y asumiera funciones de empresario teatral, al edificar teatro propio. Oviedo levant\u00f3 un corral de comedias construido en el solar conocido como Corral de los Alcaldes Ordinarios. Se inaugur\u00f3 en 1607 como Teatro Coliseo. En 1612, necesit\u00f3 consistentes reparaciones y se resolvi\u00f3 levantar un nuevo Coliseo de obra permanente que abri\u00f3 sus puertas en 1616. Oviedo acometi\u00f3 su proyecto con la intenci\u00f3n superlativa de dotar a Sevilla de un edificio \u201cgrandioso\u201d que cost\u00f3 250.000 ducados. De patio circular cubierto y tres pisos apoyados sobre los tres \u00f3rdenes cl\u00e1sicos superpuestos, el teatro contaba con toda serie de comodidades para p\u00fablico y actores. Su acceso presentaba portada de m\u00e1rmol y vest\u00edbulo empedrado. En 1620 fue devorado por un incendio.<\/span><\/p>\n

Los marqueses de Tarifa le encargan un templo de \u201carquitectura moderna\u201d y gracias a la mayor dotaci\u00f3n econ\u00f3mica, Oviedo pudo aplicar soluciones espaciales de l\u00e9xico propio. Todo lo cual, har\u00e1 de la iglesia de San Benito uno de los paradigmas del manierismo sevillano. Realiza la traza, planta y montea, proyectando tres naves, crucero y presbiterio en un plazo de ejecuci\u00f3n de s\u00f3lo dos a\u00f1os, entre 1610 y 1612. En ese mismo a\u00f1o, da trazas, montea y condiciones de ejecuci\u00f3n para la iglesia del convento de la Asunci\u00f3n de Sevilla, una planta de caj\u00f3n similar a la de San Leandro. Tambi\u00e9n por estos a\u00f1os dio las trazas de la iglesia de Santa Mar\u00eda de la Encarnaci\u00f3n de Bel\u00e9n de Sevilla y las trazas y condiciones de la iglesia y entierro de los Condes de Cantillana que en 1619 se cambiaron por las de L\u00f3pez Bueno. Hacia 1620, interviene en las reformas del p\u00f3rtico e interior de la iglesia de Santa Clara. <\/span><\/p>\n

Mencionada sus labores de ingenier\u00eda como Maestro Mayor de Sevilla, destaca la ejecuci\u00f3n del proyecto redactado por Spanoqui en 1604 para las obras de defensa y desviaci\u00f3n del Guadalquivir a la altura de su paso por la Puerta de la Almenilla (actual Barqueta). El concejo sevillano por intereses defensivos, le encarga la dotaci\u00f3n de construcciones militares y equipos de artiller\u00eda en localizaciones estrat\u00e9gicas de la costa andaluza, como una red de m\u00e1s de cuarenta torres vig\u00edas entre C\u00e1diz y Gibraltar. En 1614, la corona le ordena la recuperaci\u00f3n, restauraci\u00f3n y fortificaci\u00f3n de la plaza africana de La Maroma tras el ataque turco. La actuaci\u00f3n de Oviedo en M\u00e1laga no es f\u00e1cil de concretar, podr\u00eda haber intervenido en las torres costeras y las defensas del muelle de M\u00e1laga preparando la visita de Felipe III. Su intervenci\u00f3n en el antiguo Reino de Granada s\u00ed est\u00e1 bien documentada. En 1621 inspecciona y repara los da\u00f1os sufridos en la costa almeriense tras el ataque de los turcos, ofreciendo soluciones de mejora alternativas en sus informes. Repara y fortifica el lienzo de muralla de la ciudad de Almer\u00eda para el que tuvo que trazar un tramo abaluartado completamente nuevo. Fuera de las fronteras andaluzas, de nuevo, a las \u00f3rdenes de Tiburcio Spanoqui trabaja en las fortificaciones de la cornisa cant\u00e1brica y de la frontera con Francia. En 1624, es nombrado Ingeniero Militar de la Armada de Felipe IV y asignado con 40 ducados a la flota del Capital General don Fadrique \u00c1lvarez de Toledo Osorio que parti\u00f3 hacia Brasil para recuperar Salvador de Bah\u00eda a los holandeses. Con anterioridad, hab\u00eda recibido el h\u00e1bito de la orden de Montesa. Oviedo, part\u00eda con la misi\u00f3n de reconstruir y acrecentar las fortificaciones de Bah\u00eda una vez recuperada, pero muri\u00f3 antes de que se tomara. Cuando replanteaba una bater\u00eda en el puesto de vanguardia de San Benito, recibi\u00f3 un ca\u00f1onazo que le vol\u00f3 la pierna y muri\u00f3 desangrado en dos horas a la edad de sesenta a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Autora: Carmen Vallejo Naranjo<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

ALIO MANARO, Adelaida, \u201cLa estampa original del catafalco que espant\u00f3 y maravill\u00f3 a Cervantes\u201d en Bolet\u00edn de la Academia de San Fernando n\u00ba 117, 2015, pp. 87-120.<\/span><\/p>\n

MART\u00cdNEZ L\u00d3PEZ, Celestino, <\/span>El Escultor y Arquitecto Juan de Oviedo y de la Bandera, 1565-1625<\/span><\/i>. Sevilla, 1943.<\/span><\/p>\n

P\u00c9REZ ESCOLANO, V\u00edctor, <\/span>Juan de Oviedo y de la Bandera<\/span><\/i>, Sevilla, 1975.<\/span><\/p>\n

P\u00c9REZ ESCOLANO, V\u00edctor, \u201cAnnus Mirabilis (1625). La muerte en Bah\u00eda de Juan de Oviedo y de la Bandera\u201d, en <\/span>Anuario de Estudios Americanos,<\/span><\/i> n\u00ba 38, 1981, pp. 467-477.<\/span><\/p>\n

SANTOS M\u00c1RQUEZ, Antonio Joaqu\u00edn, \u201cCompa\u00f1\u00eda art\u00edstica entre Juan de Oviedo y Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s. Una aportaci\u00f3n in\u00e9dita a sus respectivas biograf\u00edas\u201d en <\/span>Archivo Espa\u00f1ol de Arte<\/span><\/i>. Tomo 84, n\u00ba 334, 2011, pp. 163-170. <\/span><\/p>\n<\/div>

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