{"id":1379,"date":"2017-09-20T11:26:34","date_gmt":"2017-09-20T11:26:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=1379"},"modified":"2019-02-21T12:51:20","modified_gmt":"2019-02-21T12:51:20","slug":"elites-rurales-en-andalucia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/elites-rurales-en-andalucia\/","title":{"rendered":"\u00c9lites rurales en Andaluc\u00eda"},"content":{"rendered":"

A lo largo de la \u00e9poca Moderna tuvo lugar en los pueblos andaluces el nacimiento, desarrollo y consolidaci\u00f3n de una nueva categor\u00eda social conocida como \u00e9lites rurales, que estar\u00eda llamada a tener un enorme protagonismo en la historia de la regi\u00f3n. Este segmento social estuvo constituido por un reducido y selecto grupo de familias que gozaron de importantes niveles de riqueza, poder pol\u00edtico y prestigio social, ocupando una situaci\u00f3n intermedia entre la nobleza se\u00f1orial, el patriciado urbano y el campesinado. <\/span><\/p>\n

Los or\u00edgenes sociales de estas familias eran m\u00e1s o menos modestos. Ciertamente, algunos de ellos proced\u00edan de linajes hidalgos, asentados en el sur peninsular a ra\u00edz de la conquista cristiana. Pero la gran mayor\u00eda de ellos proven\u00edan de labradores ricos, tipo social de gran arraigo en el campo andaluz, que alcanz\u00f3 una destacada posici\u00f3n gracias al prestigio de la labranza de la tierra. En ocasiones consiguieron acumular importantes fortunas que les permitieron engrosar las filas de la caballer\u00eda de cuant\u00eda. Este cuerpo militar, que desapareci\u00f3 en 1611, se hab\u00eda creado durante la baja Edad Media para la defensa de la frontera con el reino de Granada y estaba integrado<\/span> por aquellos pecheros que ten\u00edan un patrimonio valorado en una cantidad igual o superior a 100.000 maraved\u00edes (1.000 ducados a partir de 1587).<\/span> Otros proced\u00edan de linajes judeoconversos con antepasados perseguidos por la Inquisici\u00f3n. La mayor parte de ellos<\/span> trabajaban<\/span> en la artesan\u00eda, el comercio y la administraci\u00f3n, estando muy vinculados al manejo de caudales como prestamistas y arrendatarios de rentas. No pocos<\/span> entraron al servicio de las grandes Casas se\u00f1oriales andaluzas, desempe\u00f1ando destacados puestos en la administraci\u00f3n se\u00f1orial, lo que les posibilit\u00f3 disfrutar de la protecci\u00f3n de las mismas. De una u otra manera, todas estas familias estuvieron vinculadas al gobierno de los pueblos desde antiguo, perpetu\u00e1ndose en el poder mediante el ejercicio de los oficios p\u00fablicos tanto en el realengo como en el se\u00f1or\u00edo. \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Con el paso de los a\u00f1os, estas familias protagonizaron un proceso de movilidad social que les abri\u00f3 las puertas de<\/span> la clase dirigente de la Monarqu\u00eda Hisp\u00e1nica. Este proceso fue posible gracias al despliegue de un amplio conjunto de estrategias econ\u00f3micas y familiares conducentes a incrementar su riqueza, poder y prestigio social. La base econ\u00f3mica de este grupo<\/span> radicaba esencialmente en la explotaci\u00f3n de la tierra. Aunque en un principio part\u00edan de peque\u00f1os patrimonios, pronto lograron hacerse con el monopolio de los arrendamientos de las propiedades se\u00f1oriales, de la iglesia y de los municipios, obteniendo importantes dividendos que emplearon en la adquisici\u00f3n de tierras en propiedad. De esta manera, en relativamente poco tiempo, pasaron a convertirse de peque\u00f1os en mediados y grandes propietarios. Paralelamente a la explotaci\u00f3n de la tierra, y gracias a las ventajas del sistema de cultivo al tercio propio los latifundios andaluces, algunos de estos labradores devinieron asimismo en grandes ganaderos, consiguieron acumular enormes caba\u00f1as de ganado, que les permitieron controlar el abastecimiento de lana, carne y leche de los mercados locales, obteniendo sustanciosos beneficios. Estas actividades econ\u00f3micas hicieron posible que estas familias acumularan enormes capitales, algunos de los cuales fueron reinvertidos en la concesi\u00f3n de pr\u00e9stamos a trav\u00e9s de la suscripci\u00f3n de censos hipotecarios. Entre los destinatarios de los pr\u00e9stamos encontramos a los peque\u00f1os campesinos, los municipios y la propia nobleza se\u00f1orial, circunstancia que les coloc\u00f3 en una posici\u00f3n sumamente ventajosa. Y es que<\/span> los censos permit\u00edan la obtenci\u00f3n de importantes beneficios a trav\u00e9s de los intereses, as\u00ed como acceder a la propiedad de los bienes hipotecados en caso de impago, constituyendo un producto altamente rentable en la \u00e9poca. \u00a0<\/span><\/p>\n

Fue as\u00ed como estas familias fueron acumulando enormes fortunas, llegando a rivalizar con la propia nobleza se\u00f1orial, la iglesia y los municipios. Para evitar la fragmentaci\u00f3n y dispersi\u00f3n de sus patrimonios, recurrieron pronto a las f\u00f3rmulas jur\u00eddicas propias de la nobleza, como la fundaci\u00f3n de v\u00ednculos o mayorazgos. Este fen\u00f3meno comenz\u00f3 a difundirse en el quinientos, avanz\u00f3 con fuerza en el seiscientos y alcanz\u00f3 su m\u00e1ximo desarrollo durante la centuria ilustrada, coincidiendo con la \u00e9poca de m\u00e1ximo apogeo de las \u00e9lites rurales. De manera simult\u00e1nea a estas fundaciones, se fue produciendo una concentraci\u00f3n de patrimonio y vinculaciones en manos de unas pocas familias, debido a los efectos del r\u00e9gimen hereditario castellano en general y de los mayorazgos en particular, que privilegiaban la sucesi\u00f3n de la primogenitura masculina. \u00a0<\/span><\/p>\n

A este tipo de pr\u00e1cticas hay que a\u00f1adir la articulaci\u00f3n de toda una serie de \u00a0\u00a0estrategias familiares concebidas con el objetivo de incrementar o en todo caso mantener el nivel de estatus. Especial trascendencia cobraron los enlaces matrimoniales entre familias de similar posici\u00f3n, de un nivel superior o entre miembros del mismo linaje, una forma eficaz de propiciar la confluencia de patrimonios, incrementar el poder y el prestigio familiar y ampliar su c\u00edrculo de influencias. Pero el elevado coste de los casamientos hac\u00eda que no todos los hijos de una progenie pudiesen aspirar a tomar estado, con lo que se impon\u00eda la b\u00fasqueda de destinos alternativos entre los que destac\u00f3 por encima de todos la iglesia. De esta manera, el celibato se convirti\u00f3 en una opci\u00f3n muy rentable por cuanto eliminaba potenciales herederos, pod\u00eda proporcionar otras v\u00edas de ingresos econ\u00f3micos, y conllevaba el disfrute de honor y reconocimiento social. Esto explica la enorme profusi\u00f3n de frailes y monjas entre los grupos acomodados del mundo rural andaluz y su estrecha vinculaci\u00f3n con el clero de las parroquias. Algunos de ellos desarrollaron espl\u00e9ndidas carreras al servicio de la iglesia, desempe\u00f1ando importantes puestos en la organizaci\u00f3n administrativa de las di\u00f3cesis y en los cabildos catedralicios, llegando a alcanzar la silla obispal. Otros,<\/span> tomaron caminos distintos cursando estudios en alguna de las universidades castellanas o entrando en el ej\u00e9rcito. Entre estos destacaron los graduados en Derecho, quienes encontraron grandes posibilidades de promoci\u00f3n social en el ejercicio de la profesi\u00f3n como alcaldes mayores y corregidores de los pueblos y ciudades, as\u00ed como distintos puestos en las audiencias y chanciller\u00edas. En algunos casos labraron notables curr\u00edculum y acabaron por ocupar<\/span> puestos en la alta administraci\u00f3n de la monarqu\u00eda como secretarios y consejeros de los reales consejos. Del mismo modo, el ejercicio de las armas se convirti\u00f3 en otra importante plataforma de ascenso social. Fueron muchos los j\u00f3venes que ingresaron en la filas del ej\u00e9rcito como cadetes, accediendo con el tiempo a los puestos m\u00e1s relevantes de la oficialidad.<\/span><\/p>\n

Todo este proceso de ascenso social se vio refrendado con el acceso al estamento nobiliario a trav\u00e9s de la consecuci\u00f3n de ejecutorias de hidalgu\u00eda en la Sala de hijosdalgo de la Real Chanciller\u00eda de Granada, h\u00e1bitos en las \u00d3rdenes Militares y hasta t\u00edtulos nobiliarios, algunos de los cuales ser\u00edan incluso distinguidos con la grandeza de Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n frecuentaron las Reales Maestranzas de Caballer\u00eda a partir de su creaci\u00f3n en el siglo XVIII, sobre todo la de Ronda, donde la presencia de las \u00e9lites rurales fue especialmente relevante. \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

El progresivo incremento de poder, riqueza y honor de las familias que integraron esta categor\u00eda social pronto choc\u00f3 con los intereses de las ciudades cabezas de partido, en el caso de los municipios de realengo, y de la nobleza se\u00f1orial, en el caso de los pueblos de se\u00f1or\u00edo. Ello se tradujo en frecuentes conflictos que desembocaron a menudo en procesos de independencia jurisdiccional, en el primer caso, y pleitos antise\u00f1oriales, en el segundo, algunos de los cuales est\u00e1n en la base del fin del r\u00e9gimen se\u00f1orial en la regi\u00f3n andaluza.<\/span><\/p>\n

Autor: \u00c1ngel Mar\u00eda Ruiz G\u00e1lvez<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

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DEL CERRO BOH\u00d3RQUEZ, Mar\u00eda de la Paz, <\/span>Familia y reproducci\u00f3n social. Los Espinosa N\u00fa\u00f1ez de Prado: una \u00e9lite de poder en tierras de C\u00e1diz y Sevilla (siglos XVII y XVIII)<\/span><\/i>, Sevilla, Universidad de Sevilla, 2015.<\/span><\/p>\n

SERRANO TENLLADO, Mar\u00eda Araceli, <\/span>El poder socioecon\u00f3mico y pol\u00edtico de una \u00e9lite local. Los regidores de Lucena en la segunda mitad del siglo XVII<\/span><\/i>, C\u00f3rdoba, Universidad de C\u00f3rdoba, 2004.<\/span><\/p>\n

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WINDLER, Christian, <\/span>\u00c9lites locales, se\u00f1ores, reformistas. Redes clientelares y Monarqu\u00eda hacia finales del Antiguo R\u00e9gimen<\/span><\/i>, Universidad de Sevilla, Sevilla, 1997.<\/span><\/p>\n<\/div>

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