{"id":1375,"date":"2017-09-19T11:36:05","date_gmt":"2017-09-19T11:36:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=1375"},"modified":"2019-02-21T12:53:28","modified_gmt":"2019-02-21T12:53:28","slug":"los-caballeros-veinticuatro-de-jaen-en-los-siglos-xvi-xvii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/los-caballeros-veinticuatro-de-jaen-en-los-siglos-xvi-xvii\/","title":{"rendered":"Los caballeros veinticuatro de Ja\u00e9n en los siglos XVI-XVII"},"content":{"rendered":"

El gobierno de la ciudad de Ja\u00e9n fue ejercido durante la Edad Moderna por los regidores (que como su nombre indica, eran los oficiales que reg\u00edan la ciudad), posteriormente conocidos como caballeros veinticuatro, en conjunci\u00f3n con los jurados y otros oficiales municipales que se reun\u00edan en cabildo para tratar acerca de los negocios y toda clase de asuntos que afectasen a la capital del Santo Reino. Este cabildo municipal estaba presidido por la figura del corregidor, representante del poder real en la ciudad.<\/span><\/p>\n

Hay que destacar que Ja\u00e9n fue durante esta \u00e9poca una de las ciudades que posey\u00f3 voto en Cortes, raz\u00f3n por la que el oficio de regidor fue muy codiciado. La participaci\u00f3n de un regidor en las distintas reuniones de Cortes en calidad de procurador supon\u00eda un beneficio econ\u00f3mico y pol\u00edtico asegurado, algo de lo que todos los regidores querr\u00e1n obtener provecho. Para ello deb\u00edan esperar a que les llegara su turno mediante el correspondiente sorteo de procuraci\u00f3n a trav\u00e9s del denominado \u201csistema de rueda\u201d.<\/span><\/p>\n

Durante el per\u00edodo en que el condestable Miguel Lucas gobern\u00f3 en Ja\u00e9n (1459-1473) el n\u00famero de regidores de la ciudad creci\u00f3 hasta llegar a ser doce, recayendo estos nuevos oficios sobre criados y personas de su confianza, lo que dio mayor estabilidad a su gobierno. Tras ser asesinado, sus enemigos elevaron numerosas quejas a los Reyes Cat\u00f3licos para que desposeyeran de sus respectivos oficios a todos aquellos que los hab\u00edan obtenido gracias a su cercan\u00eda con el condestable y en su lugar los nombraran a ellos, petici\u00f3n a la que los monarcas accedieron. Sin embargo, las protestas de los afectados ante los perjuicios ocasionados por esta decisi\u00f3n llevaron a la Corona a optar finalmente por una soluci\u00f3n salom\u00f3nica, restituyendo en sus antiguos oficios a aquellos oficiales que hab\u00edan sido despose\u00eddos de ellos, a la vez que se manten\u00eda en el cabildo a los reci\u00e9n nombrados, con lo que el n\u00famero de regidores se duplic\u00f3, quedando en veinticuatro. Desde entonces, los regidores de Ja\u00e9n ser\u00e1n conocidos como caballeros veinticuatro, denominaci\u00f3n que, al igual que ocurrir\u00e1 en otras ciudades andaluzas, se mantendr\u00e1 durante toda la Edad Moderna a pesar de que su n\u00famero continuar\u00e1 creciendo a medida que la Corona proceda a la enajenaci\u00f3n y acrecentamiento de nuevos oficios concejiles para hacer frente a los cada vez mayores apuros hacend\u00edsticos de la Monarqu\u00eda Hisp\u00e1nica.<\/span><\/p>\n

En efecto, este n\u00famero aument\u00f3 a ra\u00edz de los acrecentamientos de veinticuatr\u00edas llevados a cabo a partir de 1543. As\u00ed, por ejemplo, si en 1555 ya eran 29 los regidores, cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde este n\u00famero hab\u00eda superado los 40. En cambio, en 1565 \u00e9ste descend\u00eda a 37 como consecuencia del consumo de algunos de estos oficios, para posteriormente elevarse a 43 en 1580. Tras producirse nuevos acrecentamientos y consumos, el n\u00famero de caballeros veinticuatro ascend\u00eda a 45 en los primeros a\u00f1os del siglo XVII, llegando a los 48 en 1640 y a 53 en 1657. A partir de este momento, los regidores empezar\u00e1n a dejar de asistir a los cabildos, a medida que se vayan celebrando cada vez menos reuniones de Cortes y la posibilidad de obtener nuevos beneficios vaya disminuyendo, lo que llevar\u00e1 consigo la p\u00e9rdida de valor del oficio de caballero veinticuatro y, en consecuencia, la progresiva disminuci\u00f3n de su n\u00famero.<\/span><\/p>\n

En cuanto a la composici\u00f3n social de este grupo de poder, \u00e9sta fue sufriendo cambios a lo largo del tiempo. A diferencia de otras ciudades como C\u00f3rdoba o Sevilla, durante los \u00faltimos siglos de la Baja Edad Media y hasta la primera mitad del siglo XVI, en la ciudad de Ja\u00e9n encontramos pocas familias pertenecientes a la nobleza de sangre, entre las que podemos destacar los Torres y Portugal (Casa de Villardompardo), los Hurtado de Mendoza, posteriormente Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba a ra\u00edz de un enlace matrimonial (Casa de Torrequebradilla y Torralba) y los Ponce de Le\u00f3n-Mess\u00eda Carrillo (Casa de Santofimia y La Guardia), todos ellos correspondientes a la nobleza media. La presencia de estas familias en el cabildo municipal jiennense se puede constatar, aunque no de manera continuada, desde el \u00faltimo tercio del siglo XV. Tambi\u00e9n en el gobierno de la ciudad estuvieron representadas algunas familias hidalgas que se hab\u00edan ido ennobleciendo a lo largo del siglo XV gracias principalmente al servicio de las armas, tanto en el marco de las guerras civiles castellanas que salpicaron esta centuria y la anterior, como en el de la guerra contra los musulmanes del Reino de Granada. <\/span><\/p>\n

En cuanto a los dem\u00e1s oficiales del Concejo, muchos de ellos fueron en su origen caballeros de cuant\u00eda, miembros de familias pecheras enriquecidas pertenecientes a la oligarqu\u00eda municipal. En el caso de los linajes cristiano-viejos su riqueza proven\u00eda principalmente de las rentas procedentes del arrendamiento de las tierras y otros bienes inmuebles que pose\u00edan, mientras que en el caso de los judeoconversos el origen de su fortuna radicaba en el ejercicio de actividades tales como el pr\u00e9stamo, el arrendamiento de rentas, la artesan\u00eda suntuaria (plater\u00eda), el comercio (seda, especias) y el desempe\u00f1o de oficios de pluma (escriban\u00edas). Desde mediados del siglo XVI todas estas familias se fueron ennobleciendo sistem\u00e1ticamente a medida que sus miembros obten\u00edan en la Real Chanciller\u00eda de Granada el reconocimiento de la condici\u00f3n de hidalgos, que m\u00e1s adelante les permitir\u00e1 adquirir a muchos de ellos h\u00e1bitos de \u00f3rdenes militares, t\u00edtulos nobiliarios y altos puestos en la administraci\u00f3n. De esta manera, aquellas familias de caballeros cuantiosos se hab\u00edan terminado transformando ya en el \u00faltimo tercio del siglo XVI en una oligarqu\u00eda nobiliaria bien consolidada mediante una fuerte endogamia entre sus miembros. <\/span><\/p>\n

Los acrecentamientos y ventas masivas de oficios concejiles llevados a cabo por la Corona desde mediados del siglo XVI posibilitaron el ascenso social de nuevas familias procedentes de la mesocracia local, judeoconversas muchas de ellas, que de este modo fueron aterrizando en el cabildo municipal durante la segunda mitad de este siglo y primeras d\u00e9cadas de la centuria siguiente. Al principio tuvieron que hacer frente a la oposici\u00f3n ejercida por aquellos linajes que llevaban asentados desde hac\u00eda generaciones en el gobierno de la ciudad, que ve\u00edan con claro recelo el hecho de tener ahora que compartirlo con familias advenedizas. No obstante, a pesar de este rechazo inicial, pronto las familias tradicionales vieron una oportunidad de fortalecer sus haciendas enlazando matrimonialmente con estas nuevas pero ricas familias, lo que permiti\u00f3 consolidar a\u00fan m\u00e1s esta \u00e9lite de poder.<\/span><\/p>\n

Autor: F\u00e9lix Marina Bellido<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

APONTE MAR\u00cdN, \u00c1ngel, <\/span>Gobierno municipal, elites y Monarqu\u00eda en Ja\u00e9n durante el reinado de Felipe III (1598-1621)<\/span><\/i>, Ja\u00e9n, 2010.<\/span><\/p>\n

CORONAS TEJADA, Luis, <\/span>Ja\u00e9n, siglo XVII. Biograf\u00eda de una ciudad en la decadencia de Espa\u00f1a<\/span><\/i>, Ja\u00e9n, Instituto de Estudios Giennenses, 1994.<\/span><\/p>\n

CORONAS TEJADA, Luis, \u201cLos caballeros veinticuatro de Ja\u00e9n en el siglo XVII\u201d, en <\/span>El Barroco en Andaluc\u00eda<\/span><\/i>, C\u00f3rdoba, 1987, pp. 95-103.<\/span><\/p>\n

PORRAS ARBOLEDAS, Pedro A., \u201cLa aristocracia urbana de Ja\u00e9n bajo los Trast\u00e1mara: los Mendoza y los Berrio\u201d, <\/span>En la Espa\u00f1a Medieval<\/span><\/i>, 13, 1990, pp. 271-301.<\/span><\/p>\n

RAMOS V\u00c1ZQUEZ, Isabel, <\/span>El Concejo de Ja\u00e9n (1474-1556)<\/span><\/i>, Ja\u00e9n, Universidad de Ja\u00e9n, 2002.<\/span><\/p>\n<\/div>

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