{"id":1364,"date":"2017-09-19T07:02:24","date_gmt":"2017-09-19T07:02:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=1364"},"modified":"2019-02-21T12:58:44","modified_gmt":"2019-02-21T12:58:44","slug":"familia-rodriguez-de-andrada-xvi-xvii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/familia-rodriguez-de-andrada-xvi-xvii\/","title":{"rendered":"Familia Rodr\u00edguez de Andrada (XVI-XVII)"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-padding-top:20px;--awb-padding-bottom:20px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_3_5 3_5 fusion-three-fifth fusion-column-first\" style=\"--awb-bg-size:cover;width:60%;width:calc(60% - ( ( 4% ) * 0.6 ) );margin-right: 4%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p><span style=\"font-weight: 400;\">Asentada en la localidad de \u00c9cija, la familia Rodr\u00edguez de Andrada decidi\u00f3 instalarse all\u00ed tras sufrir persecuciones por parte de la Inquisici\u00f3n de Portugal. Hemos de situar la decisi\u00f3n de este grupo en el contexto de la \u00e9poca, donde se estaba dando una fuerte fase de represi\u00f3n por parte del Santo Oficio lusitano, muy similar a la que sus hom\u00f3logos castellanos hab\u00edan hecho a finales de la centuria anterior, infligiendo a los cristianos nuevos de dicho reino un verdadero acoso y derribo, lo cual nos explica su temprana marcha a Andaluc\u00eda a comienzos de la segunda mitad del Quinientos, habida cuenta de que all\u00ed parec\u00eda haberse apaciguado temporalmente el conflicto religioso. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El cabeza de familia durante esa primera etapa fue claramente Antonio Rodr\u00edguez de Andrada, pr\u00f3spero mercader que pronto alcanz\u00f3 el oficio de jurado en el cabildo astigitano. Las distintas hermanas de Antonio hab\u00edan casado con miembros de los Fern\u00e1ndez de Le\u00f3n, otro grupo portugu\u00e9s trasladado con ellos y que tambi\u00e9n compart\u00eda ascendencia hebrea. No pocos de ellos alcanzaron puestos intermedios dentro de los oficios municipales de su nuevo hogar. A pesar de que sus estrategias conyugales obedecieron a una marcada endogamia t\u00edpica de la \u00e9poca, no dudaron en conectar con pretendientes locales siempre que la ocasi\u00f3n les fuera propicia, sobresaliendo la uni\u00f3n de Isabel de Andrada con Alonso Gonz\u00e1lez de Silva, quien tambi\u00e9n ostentaba una jurader\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Una inteligente actividad mercantil acompa\u00f1ada de la adquisici\u00f3n de tierras, bodegas de aceite, lagares, molinos y otros bienes permiti\u00f3 a los Andrada cimentar una notable fortuna en territorio andaluz. Desafortunadamente para sus intereses, la visita inquisitorial de 1593 fue el inicio de una serie de continuadas denuncias contra la comunidad portuguesa de \u00c9cija, donde ellos ejerc\u00edan un notable liderazgo por sus lazos comerciales e influencia. Se incidi\u00f3 mucho en el v\u00ednculo de Violante de Acosta, mujer de Antonio Rodr\u00edguez de Andrada, con las hermanas G\u00f3mez, las cuales se hab\u00edan ligado de manera estrecha con los D\u00e1vila, cristianos nuevos castellanos con un largo historial de problemas ante la Inquisici\u00f3n de Sevilla. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si bien la gran mayor\u00eda del nutrido cuerpo de sirvientes que pose\u00edan se mostr\u00f3 leal y defendi\u00f3 la inocencia de sus amos ante las preguntas de las supuestas pr\u00e1cticas jud\u00edas que se les imputaban, existieron varios enemigos entre otras autoridades locales y antiguos criados se mostraron en esa creencia. Algunos parientes destacados de los Andrada buscaron ayudar a su familia pol\u00edtica, destacando en esa tarea el ya citado Alonso Gonz\u00e1lez de Silva y Gabriel Guti\u00e9rrez, escribano p\u00fablico portugu\u00e9s en \u00c9cija y quien previamente hab\u00eda sido vecino de Osuna donde ejerci\u00f3 la profesi\u00f3n de cirujano. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Algunos de ellos lograron huir antes de ser apresados, si bien bastantes integrantes del n\u00facleo familiar se vieron obligados a salir reconciliados en el importante Auto de Fe celebrado en C\u00f3rdoba el 25 de marzo de 1597. Los siguientes a\u00f1os reflejar\u00edan el desarrollo de efectivos lazos de solidaridad de grupo y apoyos que permitieron a las v\u00edctimas, en la medida de lo posible, recomponerse y pleitear por los bienes que les hab\u00edan sido incautados.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Una muestra perfecta de ello ser\u00eda Jorge Fern\u00e1ndez de Le\u00f3n, casado con Cecilia Fern\u00e1ndez de Andrada, la cual hab\u00eda sido asimismo penitenciada. Este personaje logr\u00f3 comprar una escriban\u00eda en la ciudad de Granada, contando con el aval de varios parientes que le respaldaron en la operaci\u00f3n. Si bien el rev\u00e9s sufrido fue fuerte, segu\u00edan conservando un patrimonio estimable. No solamente logr\u00f3 el pretendiente dicho objetivo, sino que terminar\u00eda alcanzado la posici\u00f3n de caballero veinticuatro en la propia \u00c9cija, hasta que renunci\u00f3 en favor de Juan Mes\u00eda Valderrama (1606). <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Resulta indicativo del nuevo rumbo, provocado fundamentalmente por la represi\u00f3n inquisitorial contra los Rodr\u00edguez de Andrada que permanecieron en suelo andaluz, observar como la endogamia va a ir increment\u00e1ndose durante los siguientes a\u00f1os, particularmente en la d\u00e9cada de los 20 del siglo XVII con las uniones entre algunos de los nietos del jurado Rodr\u00edguez de Andrada, estrech\u00e1ndose m\u00e1s el c\u00edrculo. <\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: right;\">Autor: Marcos Rafael Ca\u00f1as Pelayo<\/h6>\n<hr \/>\n<p>Bibliograf\u00eda<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">CA\u00d1AS PELAYO, Marcos Rafael, \u201cCristianos nuevos portugueses en \u00c9cija: integraci\u00f3n y dificultades (finales siglo XVI-comienzos siglo XVII)\u201d, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Historia. Instituciones. Documentos<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, 43 (2016), pp. 71-98.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">GRACIA BOIX, Rafael, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Autos de Fe y Causas de la Inquisici\u00f3n de C\u00f3rdoba<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, C\u00f3rdoba, Diputaci\u00f3n provincial de C\u00f3rdoba, 1983.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">GIL FERN\u00c1NDEZ, Juan, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Los conversos y la Inquisici\u00f3n sevillana<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, Sevilla, 2000-2003, VIII vols. <\/span><\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_2_5 2_5 fusion-two-fifth fusion-column-last\" style=\"--awb-bg-size:cover;width:40%;width:calc(40% - ( ( 4% ) * 0.4 ) );\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\"><div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[137,5],"tags":[567],"class_list":["post-1364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-oligarquias-locales-sociedad","category-sociedad","tag-marcos-rafael-canas-pelayo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1364"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1364\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8505,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1364\/revisions\/8505"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}