{"id":1124,"date":"2017-07-06T10:29:57","date_gmt":"2017-07-06T10:29:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/?p=1124"},"modified":"2019-02-26T08:18:19","modified_gmt":"2019-02-26T08:18:19","slug":"rentas-particulares-del-reino-de-granada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/rentas-particulares-del-reino-de-granada\/","title":{"rendered":"Rentas particulares del Reino de Granada"},"content":{"rendered":"

La compleja fiscalidad del Reino de Granada y sus peculiaridades en relaci\u00f3n al resto de territorios castellanos qued\u00f3 patente en la existencia de una serie de rentas espec\u00edficas y exclusivas de ese espacio geogr\u00e1fico. Son las denominadas <\/span>Rentas particulares del Reino de Granada<\/span><\/i>: ag\u00fcela, habices, farda de la mar, renta de la seda y servicios moriscos. Las tres primeras tuvieron un origen e implantaci\u00f3n exclusivamente granadinos. Las dos \u00faltimas, seda y servicios, estuvieron tambi\u00e9n presentes en otros espacios controlados por el fisco castellano, pero en el reino de Granada adquirieron unos rasgos tan peculiares en su gesti\u00f3n y recaudaci\u00f3n, que pueden ser igualmente adjetivadas como \u201cparticulares\u201d.<\/span><\/p>\n

La ag\u00fcela, del \u00e1rabe hispano aw\u00e0la, tuvo un dilatado recorrido cronol\u00f3gico al recaudarse en \u00e9poca nazar\u00ed, mud\u00e9jar y morisca. Se trataba de una renta que gravaba el uso y explotaci\u00f3n de una serie de bienes inmuebles urbanos, molinos, ba\u00f1os, hornos, tiendas y censos, que eran propiedad exclusiva del sult\u00e1n. Raz\u00f3n por la que, tras la conquista, los beneficios de este monopolio pasaron a engrosar el patrimonio de quienes fueron sus herederos: los Reyes Cat\u00f3licos. Gracias a esta renta los monarcas llegaron a ingresar, en los primeros a\u00f1os de su recaudaci\u00f3n, unos 800.000 maraved\u00edes anuales. No obstante, en 1497, decidieron retener para s\u00ed las tres cuartas partes de la ag\u00fcela, cediendo la cuarta parte a la ciudad bajo el concepto de \u201cpropios\u201d. Desde ese momento, esa cuarta parte de la renta de la ag\u00fcela pas\u00f3 a ser una de las fuentes principales de financiaci\u00f3n de la hacienda concejil. De hecho, sus beneficios permitieron al concejo financiar la infraestructura hidr\u00e1ulica de la ciudad. Por su parte, la Corona ingres\u00f3 en sus arcas, a lo largo del siglo XVI, una media de 1.200.000 maraved\u00edes anuales. Cantidades nada desde\u00f1ables si consideramos<\/span> que, hasta donde conocemos, la ag\u00fcela estaba implantada \u00fanicamente en la capital del reino, aunque exist\u00edan rentas muy similares denominadas con otra nomenclatura (rentas de los hornos, de los molinos, de la Alh\u00f3ndiga, etc\u00e9tera).<\/span><\/p>\n

Los H\u00e1bices fueron tambi\u00e9n una renta heredada del fisco musulm\u00e1n. Se extra\u00eda de los bienes inmuebles que distintos particulares, siempre con fines piadosos, hab\u00edan donado para el sostenimiento de instituciones religiosas como mezquitas, r\u00e1bidas y alfaqu\u00edes, para ayudar a los pobres, al rescate de cautivos o para el mantenimiento de infraestructuras de utilidad p\u00fablica como puentes, caminos y aljibes. Estas posesiones quedaban vinculadas a la instituci\u00f3n receptora de la donaci\u00f3n que se financiaba con su arrendamiento. Tras la conquista castellana se mantuvo su sentido originario, pero con la conversi\u00f3n general de 1500-1501 y la desaparici\u00f3n de las instituciones isl\u00e1micas, todos estos bienes pasaron a ser propiedad de la Corona. A partir de ese momento, una parte de los h\u00e1bices quedaron bajo control regio, otra, la destinada a las mezquitas, fue entregada a la Iglesia y, el resto, pas\u00f3 a engrosar el patrimonio de distintos integrantes de la \u00e9lite cristiano vieja y de los colaboracionistas moriscos, bajo la forma de mercedes y como pago a sus servicios. <\/span><\/p>\n

La Farda de la Mar se configur\u00f3 en \u00e9poca mud\u00e9jar como una renta extraordinaria, pagada exclusivamente por la poblaci\u00f3n conquistada y residente en la zona costera. En principio, se trat\u00f3 de un ofrecimiento voluntario, cuyo destino era la financiaci\u00f3n de las guardas y puestos de vigilancia ubicados en la costa del Reino para alertar de los ataques de los corsarios norteafricanos. Pero realmente, con su pago, lo que buscaban los conquistados era neutralizar la orden dada en 1492 por los Reyes Cat\u00f3licos prohibi\u00e9ndoles vivir a menos de una legua de la costa, lo que les hubiera obligado a dejar sus explotaciones agrarias y su actividad pesquera. Alcanzado el objetivo, el paso de los a\u00f1os y los ping\u00fces beneficios obtenidos de la Farda, transformaron esta contribuci\u00f3n voluntaria y sufragada por los mud\u00e9jares de las poblaciones costeras, en un tributo pagado por capitaci\u00f3n por todos los varones mayores de edad. M\u00e1s a\u00fan, en 1501, tras las conversiones generales, se extendi\u00f3 su cobro a todo el Reino de Granada, sum\u00e1ndose a los pecheros moriscos los cristianos viejos. Esto supuso que, si en los primeros a\u00f1os reportaba a las arcas del fisco un ingreso medio anual de un mill\u00f3n de maraved\u00edes, tras su extensi\u00f3n a todo el territorio y poblaci\u00f3n del reino, este montante ascendi\u00f3 a 1.613.500 maraved\u00edes.<\/span><\/p>\n

Con los Servicios moriscos, denominados antes de la conversi\u00f3n \u201cmud\u00e9jares\u201d, los monarcas recaudaron, mediante el procedimiento del repartimiento, cuantiosas sumas de dinero que fueron destinadas a sufragar principalmente la defensa del reino. El antecedente de esta imposici\u00f3n directa, que s\u00f3lo afect\u00f3 a la minor\u00eda morisca, lo encontramos en 1495-96, a\u00f1o en el que de forma voluntaria los mud\u00e9jares granadinos ofrecieron a los Reyes Cat\u00f3licos un total de 7.200.000 maraved\u00edes. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1499, ser\u00e1n los propios monarcas los que soliciten el pago de otro servicio por el mismo montante. Tras la conversi\u00f3n general de 1500-1501, durante la primera d\u00e9cada del Quinientos, los servicios mantuvieron su car\u00e1cter extraordinario. Pero a partir de 1511 se configuraron, definitivamente, como una renta ordinaria, encabezada y a pagar cada 6 a\u00f1os, por un importe total de 21.000 ducados. A este servicio denominado \u201cordinario\u201d se sumar\u00e1, en 1526, un segundo servicio conocido como \u201cde la obra\u201d y destinado a financiar la construcci\u00f3n en la Alhambra del palacio de Carlos V. Su importe se fij\u00f3 en 10.000 ducados, cantidad que termin\u00f3 cobr\u00e1ndose junto al servicio ordinario. Un tercer servicio, calificado como \u201cextraordinario\u201d, se pact\u00f3 con los moriscos en 1544, en el contexto de la guerra con Francia, aliada del turco. Despu\u00e9s de arduas negociaciones, su cuant\u00eda se fij\u00f3 en 40.000 ducados. Pocos a\u00f1os despu\u00e9s, se estabilizar\u00e1 en 5.000 ducados anuales. Dinero que ya se destinar\u00eda a pagar parte de los gastos generados por el conde de Tendilla. M\u00e1s all\u00e1 de su naturaleza puramente fiscal, como rasgo distintivo en comparaci\u00f3n al resto de Rentas Particulares, los servicios moriscos se revisten de connotaciones pol\u00edticas de enorme transcendencia en la historia de la minor\u00eda. Ellos fueron la cara visible de una fiscalidad diferencial en la que los pecheros del reino, aun siendo todos vasallos cristianos de un mismo rey, contribuyeron de forma desigual a las arcas del fisco en funci\u00f3n de su origen isl\u00e1mico o cristiano. Pero tambi\u00e9n fueron el veh\u00edculo que la minor\u00eda hall\u00f3 para negociar con la Corona una pol\u00edtica m\u00e1s permisiva con su herencia cultural \u00e1rabe: lengua, vestidos, danza, etc\u00e9tera, pues en m\u00faltiples ocasiones su concesi\u00f3n qued\u00f3 ligada al aplazamiento de medidas aculturadoras.<\/span><\/p>\n

La renta de la seda tuvo un peso e importancia dentro de la Hacienda castellana sin parang\u00f3n al resto de rentas particulares. Tan solo un dato para avalar esta afirmaci\u00f3n: a mediados del siglo XVI supon\u00eda el cinco por ciento de sus ingresos ordinarios anuales. Cifra comprensible si consideramos que estamos ante un producto altamente valorado que era fiscalizado desde su producci\u00f3n hasta su comercializaci\u00f3n. Dos \u00e1mbitos sobre los que pesaban grav\u00e1menes diversos que tambi\u00e9n se recaudaban de forma dispar. Particularidad que hizo de la renta de la seda una de las m\u00e1s complejas en su gesti\u00f3n. Por un lado, su producci\u00f3n se gravaba con el diezmo agrario sobre los capullos y con el derecho de los hornos de seda y otros (como el \u00e7umen de las hojas del Moral). Por otro, su comercializaci\u00f3n tributaba con el diezmo del marchamo, impuesto que reca\u00eda sobre el vendedor que pagaba por la seda ya hilada y que se abonaba por el sello y el aprecio que de ella hac\u00edan los oficiales en la Alcaicer\u00eda; los derechos de oficiales, pagado igualmente por el vendedor, consist\u00eda en el pago de seis dineros a los oficiales; Tartir de la seda o derecho sobre su venta, que obligaba al vendedor a pagar dos dineros por libra de seda y, a partir de 1597, tres; El diezmo de la compra, pagado por el comprador; derechos de la saca y l\u00eda, que gravaba con un pesante cada libra de seda que fuese revendida; finalmente, el diezmo y medio diezmo de los moriscos de la seda en madeja, impuesto que consist\u00eda en un quince por ciento del valor de aquella seda que cruzaba los l\u00edmites del reino de Granada hacia Castilla. A todos impuestos se sumaba, cuando la seda se exportaba fuera de Castilla, el almojarifazgo. La gesti\u00f3n de tan compleja tributaci\u00f3n as\u00ed como su comercializaci\u00f3n se controlaba desde las alcaicer\u00edas. Establecimientos que en 1494 los Reyes Cat\u00f3licos reinstalaron en Granada, Almer\u00eda y M\u00e1laga. Desde ese momento los arrendadores mayores que controlar\u00e1n la renta ser\u00e1n judeoconversos.<\/span><\/p>\n

Autora: Amalia Garc\u00eda Pedraza<\/h6>\n
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Bibliograf\u00eda<\/p>\n

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